检索结果相关分组
开拓者之路:记兴山县交通局党委书记、局长王相远
作者:韩平  来源:三峡文学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《开拓者之路》  文学作品  散文  韩平  兴山县  交通局  王相远 
描述:公路路面黑色化,公路等级标准化的目标。
第五届海峡两岸道教文化论坛江西登场张铭清:道文化讲和谐惠及
作者:暂无 来源:侨报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:第五届海峡两岸道教文化论坛江西登场张铭清:道文化讲和谐惠及
论陈景元“圆通为智,因物为心”的道家道教教育哲学
作者:邓红蕾  来源:复印报刊资料(教育学) 年份:1997 文献类型 :期刊文章
描述:论陈景元“圆通为智,因物为心”的道家道教教育哲学
仙踪渺黄鹤,人事忆白莲:记中国道教协会会长闵智亭大师
作者:张兴发  来源:中国宗教 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国道教协会  闵智亭大师  玉溪道人  爱国爱教  信仰  道教文化研究  生活作风  处世原则 
描述:2004年1月3日,全国政协常委、著名爱国宗教界人士、中国道教协会第六届会长闵智亭道长因病医治无效,溘然登真。闵道长生前十分关心《中国宗教》,多次为我们撰文审稿,他还保留了从创刊号到他生前
海峡两岸关系协会副会长张铭清:道教是两岸之间的共同语言
作者:暂无 来源:祖国 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 海峡两岸关系  中国道教  张铭清  副会长  共同语言  协会  文化论坛  龙虎山 
描述:第五届海峡两岸道教文化论坛近日在中国道教祖庭江西龙虎山开幕。海峡两岸关系协会副会长张铭清在会见台湾中华道教总会理事长张柽时表示,经济的交流使两岸手拉手,历史和民族的认同使两岸根连根,但只有文化的交流
作品的历史意识与作家的文学观念:评长篇小说《汴京梦断》(第
作者:王畅  来源:渤海学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  文学观念  历史意识  历史题材  长篇小说  作家  司马光  文学作品  当代意识  小说创作 
描述:《汴京梦断》(第一部)是近些年来我国历史题材小说创作的一部力作.这部作品的成功,在于它并不是按照作家的某种文学观念,去筛选历史生活,甚至改造历史真实,以适应作家文学观念中的某种所谓“当代意识”;也不是从历史题材中,牵强附会地“发现”或
变文艺术影响后世一例
作者:刘瑞明  来源:敦煌研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术影响  敦煌变文  《捉季布传文》  文学作品  子弟书  《三国演义》  王安石  梁实秋  魏其武安侯列传  《燕子赋》 
描述:变文艺术影响后世一例刘瑞明关于敦煌文学对后世的意义和贡献,学者们从宏观上已有很好的论述。《敦煌变文集·引言》叙及变文类作品的“先驱作用”有三方面。“其次是采用了接近口语的文字,并集了一部分口语词汇,为宋以后的民间文学初步地准备了条件。同时对于人物的心...
我国乡土文学理论述评
作者:沈涌  来源:韶关大学韶关师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡土文学观  乡土文学创作  刘绍棠  文学理论  文学作品  创作实践  鲁迅  三十年代  八十年代  社会生活 
描述:以说古已有之,但乡土文学这一概念的提出,却应该说是“五四”以后的事。在这个
晏几道令词时空表现艺术
作者:汪芳启  来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  表现艺术  表现方式  词人  表现手法  《小山词》  文学作品  士大夫之词  《唯物主义和经验批判主义》  心理描写 
描述: 在令词的创作发展中,“逐弦吹之音,为侧艳之词”的温庭筠是将令词导向成熟的作者,南唐后主李煜则以其人生悲欢离合的抒写使今词“眼界始大,感慨遂深”,“变伶工之词而为士大夫之词”,而晏几道的创作则“把令词推向顶点”。晏几道,字叔原,号小山,与其父
汤显祖“唯情说”的美学内涵
作者:朴钟学  来源:宁德师专学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  美学内涵  “情”  浪漫主义文学  诗文集  文学作品  艺术形象  美学思想  杜丽娘  唯情 
描述:汤显祖系晚明之文学家,亦为文学思想家、其文艺思想之核心即“唯情说”.汤显祖之美学思想因“情”而成立.虽然显祖之思想是在泰州学派、道教与排宗的影响下形成的,但是,他和其它思想家的最大不同在于,他的美学