检索结果相关分组
- 姚奠中先生的课堂教学
- 作者：刘毓庆 来源：名作欣赏 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 山西大学 中国文学史 王安石 中文系 李白与杜甫 李白诗 主要矛盾 孔雀东南飞 大学生 关汉卿
- 描述：因为人的理想永远
- 在军民共建中实现融合发展
- 作者：张玉 来源：青岛日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：在军民共建中实现融合发展
- 儒释道的融合和宋明理学的产生
- 作者：贾顺先 来源：四川大学学报(哲学社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋明理学 “理” 主观唯心主义 《朱子语类》 客观唯心主义 陆九渊 儒释道 本体 王守仁 朱熹
- 描述：”(《朱子语类》卷一);而另一者则认为:“心即理也”(《象山全集》卷十一《与李宰书》),“心之本体,即天
- 三网融合的发展和机遇
- 作者：刘韵洁 来源：中国传媒科技 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三网融合 中国工程院院士 主题演讲 “十一五”规划 投资回报率 用户终端 用户需求 长远发展 技术发展 驱动力 刘韵洁
- 描述：三网融合的发展和机遇
- 王英:融合的共同体
- 作者：苏磊 尚辉 来源：投资与创业 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：在持续发展了德勒慈的根茎理论后谈到:草从中间生长,任何的来和去都是一个不存在的概念.人类从中间生长,我们从任何一点反观自己的童年,就如同俯视的向下生长的根一样,它的另一端同样连接着向未来的生长.个体不必在乎任何出处和来源,而凭借其敏感和激情自由地重建家园.今天,艺术性的身体已经成为一个吸纳不同行为和多种元素的开放容器,多元文化在身体中不断地被储存,燃烧,这不仅带来了异质文化的混合,也造成整个文化系统性的延伸.其最直接的结果是,个体由此开始建立一个根植于自身原始冲动的共同体——“一个人的共和国”.
- “是”和“不是”：卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
- 作者：刘芳 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
- 描述：论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是
- “是”和“不是”：卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
- 作者：刘芳 来源：当代国外马克思主义评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
- 描述：论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。
- 小学历史课堂教学板书举例
- 作者：黄淑华 来源：黑龙江教育 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教学板书 历史课堂 历史事件 历史现象 比较分析 课文内容 王安石变法 小学 分析归纳能力 因果联系
- 描述：小学历史课堂教学板书举例哈市南岗区教师进修学校黄淑华板书是课堂教学中一种直观的教学方法。教学中设计新颖、结构清晰、突出重点的板书，不仅能激发学习兴趣，而且便于学生掌握记忆，提高教学效果。同时板书