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条
多练才得笔生花
作者:
桂州女
来源:
学语文(B版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《梅花》
诗
王安石
北宋
小学
语文
阅读指导
写作指导
描述:
“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”这首名叫《梅花》的
诗
,在我国几乎是读过小学的人都能背诵的。它的作者是我国北宋的大文学家、唐宋八大散文家之一的王安石。
“好诗千首课儿徒”:王森然和他的《中学国文教学概要》
作者:
赵志伟
吴炜曼
来源:
福建教育:中学版
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
国文教学
中学
王森然
语文教育
诗
王安石
老师
研读
描述:
文.不足以知国文教育。
古代节日及有关习俗(一)
作者:
暂无
来源:
中学生作文指导(高中版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
习俗
节日
古代
《元日》
王安石
桃符
春联
诗
描述:
元旦:正月初一,亦称元日,有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神,能食百鬼。古人用桃木画二神像,悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语,后来演变成春联。王安石有《元日》
诗
故乡的原风景:大型诗歌乐舞《白云黄鹤是故乡》浅析
作者:
魏林
来源:
戏剧之家
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
故乡情
风景
歌乐舞
黄鹤
诗
语言
沉醉
清丽
描述:
日本陶笛大师宗次郎的一曲《故乡的原风景》,令无数人沉醉痴迷,那悠扬清丽的美妙乐声仿佛黑夜里一盏闪烁的明灯,照亮了那些对故乡情深意切却又因拙于言辞无法释怀的万千心灵。有一种情绪和情感,它很深沉但却无法用语言去表达,幸好这世间还有一种璀璨之花——艺术,它就像一门世间共通的语言
欧阳修宽厚为人
作者:
湍水石
来源:
成功之路
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
欧阳修
宽厚
“唐宋八大家”
王安石
孟子
才学
韩愈
诗
描述:
然而,欧阳修并不生气。后来,当欧阳修在朝廷担任要职时,力荐王安石、吕公著、
陆学为
体
,朱学为用:从「工夫」论吴澄
作者:
吴致融
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
元代
吴澄
理学
心学
工夫
工夫论
描述:
入陸的形成過程。第四章,筆者要解釋吳澄思想中「格物窮理」的問題,研究他如何將「格物窮理」的工夫納入陸學的心學體系之中,並且簡單論述與吳澄並列為元代「和會朱陸」兩大代表學者的鄭玉,以凸顯吳澄思想的特色。在此章,我將提出本研究的主要論點,即吳澄以陸學為體,心學為用的思想。這三章結合起來,基本上便能對吳澄的理學思想提出一個全新的解釋,並看出其思想在元代的特殊地位。 前四章,筆者討論吳澄思想的「內在理路」。因此在第五章,筆者把研究的視野從個人拉高至整個江西地區,從「外緣因素」解釋吳澄學形成的歷史地理背景。筆者將論證,事實上陸學在元代江西地區並未如過去學者所認為的那樣衰落,而是潛為一股深厚的暗流,深深影響著當地儒者,包括朱子的傳人在內。最後,筆者也將分析陸學在江西地區能夠歷久不衰的思想背景,點出書院、地域意識、宗教氣氛三項維繫陸學不滅的重要因素。
曾巩记
体
散文研究
作者:
刘芸
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
曾巩
记
体
散文
内容特点
艺术特色
影响
描述:
特点,分别从人事杂记类、工程营造类、寺院记类和学记类四个方面对曾巩的记
体
散文进行分类和探讨。由于寺院记和学记的内容较少,故将这两个方面合并为一节内容。第三章主要从结构、语言和情感三个角度探讨曾巩记
体
曾巩记
体
文研究
作者:
张超旭
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
曾巩
记
体
文
内容特点
艺术风貌
描述:
面一派欣欣向荣,但国家内部积贫积弱的矛盾日益明显。曾巩的记
体
文广泛地反映北宋社会生活的各个方面包括民生疾苦、水利建设、学校教育等等。他的散文体现了中国古代士大夫深沉的责任感和使命感。本文拟分作六个
曾巩记
体
文风格论
作者:
李美娜
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
曾巩
曾巩
散文
散文
艺术风格
艺术风格
政治理想
政治理想
思维方式
思维方式
描述:
的发展概况作了一个大致的梳理,接着对记
体
文的内容、题材及其特点作了定义,然后对记
体
文在北宋发展的深层原因进行了必要的探讨。按照目前学术界多数人的观点,记
体
文在唐代元结笔下才具有了完整的文体意义,入宋
楚简书法的笔法与
体
势
作者:
邢文
来源:
光明日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
楚简书法的笔法与
体
势
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