检索结果相关分组
- “应庐”应是谁家庐?
- 作者：程章灿 于溯 来源：古典文学知识 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋祁 欧阳修 四库馆臣 钱钟书 典故词 作品 四库全书 陶渊明 自注 老子
- 描述："的恶搞,
- 为学与为道之间：王安石《老子注》的价值转向
- 作者：蒋丽梅 年份：2012 文献类型 ：会议论文
- 描述：为学与为道之间：王安石《老子注》的价值转向
- 慎到应是黄老思想家：兼论黄老思想与老子、韩非的区别
- 作者：江荣海 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄老思想 黄老帛书 黄老之学 道家思想 慎到 韩非 汉书·艺文志 黄老学派 司马谈 司马迁
- 描述：治思想史的大家侯外庐在《中国思想通史》里,虽将慎到列入“前期法家”的题目下,但又同意说:“慎子的确是《天下篇》所描写的那样的道家的慎子”。吳光在1985年新出的黄老专著《黄老之学通论》也列慎到于“前期道家”;有人说:“从哲学上看,慎子属于道家,从政治思想上看,则为法家的重要
- 老聃与孔丘交往新考——兼论老子思想发展轨迹
- 作者：孙以楷 来源：学术月刊 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老子思想 孔子 道德经 孔丘 思想发展 基本精神 无为而治 周礼 自然无为 老聃
- 描述：。笔者认为,老聃即《老子》的作者,孔丘至少曾五次会见并问学于老聃,问学的内容标志着孔丘与老聃思想的不同发展阶段。理清他们之间的学术交往,对把握孔丘、老聃的学术思想是十分重要的。
- 为学与为道之间：王安石《老子注》的价值转向
- 作者：蒋丽梅 来源：中国哲学史 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《老子注》 价值转向 王安石 为学 《郡斋读书志》 《老子》 为道 晁公武
- 描述：王安石博闻广览,尤爱《老子》,晁公武在《郡斋读书志》中曾说"介甫平生最喜老子,故解释最所致意",司马光也说"介甫于诸书无不观,而特好孟子与老子之言"①,其所注《老子》,对王雱、陆佃、吕惠卿等人产生了
- 黄爵滋印与黄爵滋其人
- 作者：王玉兰 来源：南方文物 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄爵滋 司寇 吸烟的人 卧鹿 监利县 鸿胪寺 白银外流 塞漏 侍郎 篆书
- 描述：邻接湖南省。据中国地名辞典载:“监利县:春秋楚容城。汉置华容县。三国吴析置监
- 《彭比部集序》与彭辂其人──汤显祖佚文拾零
- 作者：江巨荣 来源：复旦学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 彭辂 比部集序 佚文
- 描述：汤显祖的《彭比部集序》是汤氏的一篇佚文，至今未被其诗文集和辑佚收录。本文录全文，并较详细地介绍彭辂的生平遭遇和诗文主张，分析汤序写作的背景和它的文献意义。它对考述汤显祖的交游和研究他的诗文理论有一定的参考价值。［
- 赵成庆其人与三台元碑的史料价值
- 作者：陈世松 来源：四川文物 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 史料价值 《元史》 新发现 碑文 元碑 《元典章》 兵部尚书 名家文章 云南 吴澄
- 描述：赵成庆其人与三台元碑的史料价值陈世松元朝建号统治中国不及百年（１２７—１３６８年），控制四川时间更短（１２７９—１３６３年），因此．目前在四川境内，保存的元代碑刻稀如凤毛麟角。《四川文物》１９９４年