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捕捉爱情神话的春影——青春版《牡丹亭》的诠释与整编
作者:
张淑香
来源:
福建艺术
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
《牡丹亭还魂记》
传奇
爱情神话
表演艺术
思想感情
人物塑造
描述:
来,透过《牡丹亭》在西方的
论胡应麟的文言小说分类观——兼及文言小说分类之发展流变
作者:
陈丽媛
来源:
明清小说研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文言小说
分类
史志目录
官方目录
私家目录
传奇
描述:
中国文言小说的分类一向没有明确的定论,明代学者胡应麟首先对文言小说做出较为科学而明确的分类。他从文体艺术特征着眼,将
传奇
归为小说的一类,从发展演变的文学史观出发,在分类中体现小说文体的发展流变
图片新闻
作者:
暂无
来源:
上海戏剧
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
图片新闻
《牡丹亭还魂记》
陈最良
汤显祖
柳梦梅
传奇
描述:
明汤显祖
传奇
《牡丹亭还魂记》写南宋南安太守杜宝延请名儒陈最良为女儿丽娘教授经书,丽娘读经倦怠,与侍女春香去后花园游玩,见园中百花烂漫,春意盎然,心有所感。丽娘回房小睡,梦中与书生柳梦梅钟情欢好。丽娘
刘绍喜:从八百元到百亿元
作者:
零度南方
来源:
新智慧(财富版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
改革开放
汕头市
广东省
同龄人
海莲
传奇
描述:
木棚里诞生
传奇
“宜华”刘绍喜出生在广东省汕头市澄海莲下镇,当时家里穷得叮当响。他跟着父亲干农活,但改革开放后,他看到周围的同龄人或多或少都赚到了钱,刘绍喜的心开始躁动起来。一家人东拼西凑,凑了
刘韵:蕙心兰质写
传奇
作者:
暂无
来源:
无锡日报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
徐颖洁纽文娟 初见面容姣好、言语温婉的刘韵,很难让人想象眼前的女子正是每天要与两间房屋那么大的纺织机械打交道,并通过生产创新,成功将企业做成国内化纤倍捻机生产三巨头之一的年轻女企业家。作为无锡市华文机电有限公司的总经理,刘韵经营的业务范畴涵盖了精密加工、医疗器械、教育装备等行业,年产值近十亿。最
吴炳新:书写
传奇
作者:
暂无
来源:
信息日报
年份:
2002
文献类型 :
报纸
描述:
三株创始人吴炳新是一个富有传奇色彩的人,他的人生经历非常丰富,可以用“九死一生”来形容;而三株由零到80亿这个神话更令许多人觉得好奇。 九死一生 主持人:吴先生五十岁才下海经商,在此之前你的个人经历是非常丰富的,可以用“九死一生”来形容吧? 吴炳新:“九死一生”对我来说是一种实践。我真的死过九
汤显祖
传奇
在明遗民中
作者:
顾启
来源:
盐城师专学报(社会科学版)
年份:
1983
文献类型 :
期刊文章
描述:
汤显祖
传奇
在明遗民中
《娇红记》
传奇
了悲剧性
作者:
庞越
来源:
四川戏剧
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《娇红记》
孟称舜
《牡丹亭》
《西厢记》
悲剧色彩
汤显祖
知识分子
悲剧倾向
王实甫
恋爱观
描述:
《娇红记》
传奇
了悲剧性庞越恩格斯曾精辟地指出:悲剧应该反映“历史的必然要求和这个要求实际上不可能实现的悲剧性冲突”①。作为中国古代爱情戏剧,孟称舜的《娇红记》无论在人物的塑造,抑或在对主题的挖掘
从杂剧到
传奇
的《红梨记》
作者:
古今
来源:
聊城师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《红梨记》
知识分子
元杂剧
杂剧作家
汝州
传奇
剧本
汤显祖
徐复
“情”
爱情自由
描述:
之情与忧国之思结合起来,突出了“情”与“势”的斗争。作品继承了原作的特色,发展为构思精妙,情节生动,雅俗共赏的剧目。
中国
传奇
片缺少些什么?
作者:
李约拿
来源:
电影艺术
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
传奇色彩
现实生活
文学传统
魏晋南北朝
短篇小说
汤显祖
笔记小说
临川四梦
聊斋志异
民间传说
描述:
、《长恨歌传》、《李娃传》、《绿珠传》;到了宋元,又出现了以民间传说为题材的后由《喻世明言》、《警世通言》、《醒
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