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念奴娇·黄鹤楼上望公安
作者:张玉权  来源:东坡赤壁诗词 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗词  文学  文学作品  诗集 
描述:江涛滚滚,带崇山雪韵,三袁情味。遥忆玉湖追梦路,满目春光流翠。李雪油黄蜂飞蝶舞,如雨桃英堕,蓝天帆影,畅游学海心醉。难忘背井初回,城乡惊变,处处呈祥瑞。金浪银波弥大野,碧水舟忙歌脆。拔地长街,星罗商铺,车马人声沸。凭栏思远,故园云涌霞蔚。
读《徐春芳诗文选》感咏
作者:陈亚萍  来源:东坡赤壁诗词 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗词  文学  文学作品  诗集 
描述:誉满骚坛负盛名,奇篇荟萃自然成。珠飞玉溅诗情畅,凤起蛟腾翰墨馨。
褒禅山重走王安石的游记路
作者:李垚  来源:博物 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 游记  文学  文学作品  当代作品 
描述:在历史上,大凡名人去过、又留下诗篇游记的地方,往往都出了名——琅琊山因欧阳修的《醉翁亭记》,天姥山因李白的《梦游天姥吟留别》…”褒禅山,这座王安石偶然游历的山脉,也因他留下的《游褒禅山记》,成为无数后人趋之若鹜的名胜。
缅怀王英老师
作者:南策英  来源:东坡赤壁诗词 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗词  文学  文学作品  诗集 
描述:风欺雨打翁行苦,子失妻亡梦里寻。不露哀思拖瘦体,放飞遐想壮精神。残年独具铮铮骨,简室唯存卷卷文。半辈孤单甘寂寞,一腔热血铸诗魂。
八股文流变之细部考察:以艾南英及其选本为例
作者:王炜  年份:2008 文献类型 :会议论文
描述:选本《明文定》、《明文待》等。艾南英从理论总结及选本推广等方面着手,对八股文的价值取向、创作风格
陈白沙的历史世界——明代政治与儒学流变
作者:廖峰  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 方孝孺  朱棣  吴与弼  陈献章  陈白沙  明代学术史  明初思想史 
描述:辨章学术,考镜源流”为志,重新梳理明代思想,产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔,欲重述明初思想史。 元末明初,士大夫多不知大体,昧于春秋大义,故往往视旧朝为正统,新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论,恢复理学之旧观。然不久靖难祸起,燕王以边境藩王,拥兵篡夺帝位,方孝孺竟以身殉道,捍卫天理。成祖即位后,即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全,目的在于彰显文治,证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动,或于朝廷力持清议,或于民间讲道守身,皆以天理为依归。后有学者,以此为归,躬身践履,以成心学。心学为何,良知而已,知善知恶,即为天理。 晚明诸儒,则以入朝为荣,先为世宗,主持议礼,后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间,从民间重归朝廷,此为一轮回。虽明亡清灭,轮回也未结束。只是知识分子昧于知古,无从知今罢了。既然现在仍在“天理”与“良知”的轮回中,我们能从明代历史,获得什么教益呢?历史仍未结束,大地知道答案!
周亮工《印人传》的版本流变考察
作者:孙向群  来源:中国书法 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:周亮工《印人传》的版本流变考察
命名与误读―基于王安石学术称谓流变史的语义学发现
作者:杨天保 徐规  来源:中州学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王学  宋代 
描述:命名与误读―基于王安石学术称谓流变史的语义学发现
王安石诗文选读
作者:上海第一纺织机械厂工人理论小组 上海师范大学中文系七三级工农兵学员注译  来源:人民文学出版社 年份:1975 文献类型 :图书 关键词: 文学  文学  中国  中国  南宋  南宋  别集  别集 
描述:王安石诗文选读
从儒士到名士到戏剧家——浅析汤显祖的儒家思想
作者:陈烨  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会思潮  社会思潮  汤显祖  汤显祖  儒家  儒家  文学  文学 
描述:从最初的一名儒士而后成为名士,最后投身于文学创作中,成为古代中国著名的戏剧家,汤显祖骨子里一直承传着传统的儒家思想,而其身份的转变正是源于他思想的变化。