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一本颇具特色的王安石教育思想研究专著 : 读《王安石教育思
作者:张世俊  来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  教育思想研究  临川文化  抚州  纵横比较  出版计划  教育改革思想  文化名人  江西教育  性习论 
描述:,临川这块沃土孕育出众多的文化名人、艺术巨
王安石年表简编
作者:罗传奇  来源:抚州师专学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 公元  临川  王安石  江宁  熙宁  参知政事  元丰  抚州  钟山  京师 
描述:多。
吴与弼思想刍议
作者:朱林  来源:江西社会科学 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼  居敬穷理  “理”  圣贤  吴兢  明儒学  抚州  人性思想  理学思想  举子 
描述:廷议代夫。吴兢的七世孙吴宣迁居抚州。吴与弼的高祖吴景南,擅长诗,元初名儒吴澄曾为其诗集作序。曾祖吴审“博学,诗藻清丽”,祖父吴泾,迁居崇仁。父亲吴溥,官至国子司业,著有《古崖集》。吴与弼出身
《东岭茶饴》考
作者:张翊华  来源:南方文物 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  上池  东乡县  王临川  周原  甜茶树  茶苗  王氏  抚州  家乡 
描述:古为今用之意义。
玉茗堂断记
作者:吴文丁  来源:江西教育 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《临川四梦》  抚州  沙井  高韵  绝俗  戏曲家  剧坛  《牡丹亭》  故里 
描述: 在我的家乡,有许多古代文化遗址,其中以“玉茗堂”最著名。我国明代大戏曲家汤显祖,生前最爱白瓣绿蕊、高韵绝俗的玉茗花(即白山茶)。他弃官回到故里——江西抚州后,用十年时间,借助亲朋的资助,建成一座
浅谈“临川文化”概念的表述
作者:赵昭  来源:抚州师专学报(自然科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化  王安石  县图书馆  抚州  区域文化  新石器  汤显祖  《明儒学案》  文化名人  《四库全书》 
描述:表述,仍然是人们关注的一个问题。本文就“临};I文化”概念的表述谈点自己的浅见。文化不仅是一种历史现象,也是一种地理现象。两者在区域文化中体现得异常充分。从某些区域文化的定义看,不论是用一篇文章阐述,还是用一段文字表述,都直接或间接对本地文化作出了时空界定。根据“临川文化”内涵的自身特点,及其在整个中华民族文化中的地位作用,“临川文化”概念中的时空界定,可分析为如下五点:(一)从属概念“临川文化”源远流长。从出土文物寻根和名人家族探源②,我们发现“临川文化”凝聚着首东人民的创造才能和杰出智慧,其中既包括远祖先民的成就,又深受汉文化中心数次南迁的影响。“临川文化”不仅与东南吴越文化、荆楚文化有密切的地缘关系,而且与中原的河洛文化、齐鲁文化有深刻的历史渊源。“人类文化在历史上的发展过程,就是(文化学领域里的)生态平衡过程...
二晏研究的回顾与展望
作者:邹自振  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  二晏词  抚州  珠玉词  晏几道词  回顾与展望  邹自振  晏殊词  欧阳修  北宋 
描述:一、二晏词的历史地位晏殊、晏几道,是北宋初期两位父子词家,世称“二晏”。文学史上盛行“北宋词坛四大开祖”的说法,其代表人物就有晏殊和晏几道。晏殊(991——1055)字同叔,抚州临川人,七岁知学问
王安石祖籍说
作者:乐细龙  来源:南方文物 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 上池  王安石  临川  王氏  祖籍  祠堂  故宅  抚州  金峰  王益 
描述:山西太原,延至晋朝,王姓居于长江下游一带的甚多,五代间王简又迁至临川盐埠岭
"临川文化"的概念及其命名考略
作者:周世泉  来源:抚州师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化  临川区  抚州  赣东  考略  曾巩  李觏  南丰  文化精神  文化的基本精神 
描述: 改革开放的春风花雨,催动着我国文化学术之树的蓬勃生机。短短几年,中断了多时的民族文化研究硕果累累,地域文化的研究成绩斐然。齐鲁、巴蜀文化研究工作,更是起步早,决心大,许多方面业已完成了一般性的介绍,而进入微观化、深层化、系列化的阶段。一个从文化学的角度,总结民族
吴澄年谱
作者:路剑  来源:抚州师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  史事  年谱  许衡  虞集  抚州  书院  临川  刘秉忠  江南 
描述:钜夫《雪楼集》、赵盂頫《松雪斋集》和有关方志中关于吴澄行事及时代背景的材料编成。