检索结果相关分组
- 论陆九渊“心即理”的真实意蕴
- 作者：谭清宣 来源：成都教育学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心即理 心理合一
- 描述：“心即理”是理解陆九渊心学的最重要的哲学命题,陆九渊在宇宙本体和社会伦理的意义上,提出了“心即理”这一命题。“心即理”的真实意蕴在于心理合一,而且与朱熹“心与理一”论相比较,这种“心理合一
- 心中人也应是“性中人”
- 作者：徐栋华 来源：人人健康杂志 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 性生活 性功能 性能力 身体健康 性器官 男子 择偶 婚姻 青年人 职业性格
- 描述：花开并蒂,男女成双。婚姻是人生大事,择偶又是关键。没有成功的择偶,也就没有幸福的婚姻。择偶时要考虑什么?当然少不了人品、性格、容貌、才识、门第、财富等条件,但有些青年人在全面权衡,谨慎选择的时候,却忽视了最为重要的性标准。
- 春风送暖如何护“心”
- 作者：赵妍 王庭槐 来源：保健医苑 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心血管疾病 气候特点 旧病复发 王安石 春日
- 描述：春日春风有时好,春日春风有时恶,不得春风花不开,花开又被风吹落。宋代王安石的这首诗,把早春的气候特点描绘得惟妙惟肖。春天乍暖还寒,天气多变且雨水会逐渐增加,是多种疾病高发的季节,尤其心血管疾病更需预防,稍有不慎即会旧病复发。
- 愿以深心奉尘刹
- 作者：翁礼华 来源：浙江经济 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张居正 王安石 封建社会后期 企业所得税 考成法 庶吉士 翰林院 狠抓落实 岗位责任制 公元
- 描述：被明朝人誉为起衰振隳的救时宰相张居正是与秦代商鞅、宋代王安石并立为我国封建社会后期、初期、中期最具盛名的三大改革家之一。嘉靖二十六年(公元1547年),张居正到北京参加会试,中二甲进士,被选授翰林院庶吉士(相当于见习官)。
- 班主任应是一个有“心”人
- 作者：张玉倩 来源：现代教育科学：教学研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 班主任 班主任 “心” “心” 和谐统一 和谐统一
- 描述：班主任是一项用心的事业，没有心与情感的投入，便很难有真正的智与思的创新、爱与严的和谐统一、习与细的有效引导，一个合格的班主任，必须是一个有“心”人。
- 白鹿洞书院：为天地立心
- 作者：彭治国 壹图 全景 来源：优品 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白鹿洞书院 岳麓书院 朱熹 陆九渊 江西 王阳明 立心 周敦颐 理学家 程朱理学
- 描述：外面的喧嚣全是外面的,在这样的书院里,尤其在夜晚,盯着书院的某一块看,也许能看到鲜活的生命,看到历史深处的光芒。
- 雷思齐易数之学初探
- 作者：谢辉 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 雷思齐 河图之数 参两参伍之数 八卦之数
- 描述：雷思齐是宋元之际的著名易学家,其著作《易图通变》、《易筮通变》在易学史上有着较高的价值。本文主要从《易图通变》入手,阐明雷思齐对河图之数、参两参伍之数,以及八卦之数的探讨,从而揭示其在易数之学
- 陆九渊“易简工夫”思想研究
- 作者：芦莎莎 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 易简工夫 支离 合一 分二 剥落
- 描述：的学说太复杂太繁琐，于是提出了一个简单而干脆的办法。他认为，“心即理”，因此不必多向外求，只要“保吾心之良”，也就达到了最高的道德原则——“理”，于是就成就了他的“易简工夫”思想。 1175年
- 人才服务走出“易才模式”
- 作者：暂无 来源：北京晨报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 眼下，为期6个月备受瞩目的北京园博会在丰台永定河畔举行，被视为北京继成功举办奥运会之后的又一件国际盛事。作为本次盛会唯一指定人力资源服务提供商，易才集团坚持李浩提出的“以先进互联网技术整合专业
- 易才集团的绿色公益梦想
- 作者：暂无 来源：公益时报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 图为李浩在一次易才集团主办的论坛上分享易才培育西部人力资本的成果 作为本土长期致力于成为公益事业标杆企业的领导者，易才集团创始人、董事长李浩一直秉承“以人为本”的理念，以多元化的发展形式