检索结果相关分组
孔子擅长赶马车
作者:王谦  来源:出版广角 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王谦  孔子擅长赶马车》  中国  当代文学作品  杂文 
描述:达巷那地方的人说:“大哉孔子!博学而无所成名。”杨伯峻先生译为:“孔子真伟大!学问广博,可惜没有足以树立名声的专长。”赵又春先生对这句话的理解显然更自然熨贴:孔子很博学,而且门门学问都达到很高的水
孔子,中国的灵魂医生
作者:敬文东  来源:名作欣赏 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子家语  语调  公共管理学  灵魂  医生  象征世界  子曰  至圣先师  周礼  绝地天通 
描述:管暗含危险,但我们依然决计前行。
孔子:儒家学说的创始人
作者:暂无 来源:党的建设 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想  儒家学说  创始人  封建社会  儒家思想  思想特征  先王之道  公元前  周礼  贵族家庭 
描述:家学说的思想特征。
重论孔子的历史文化定位问题
作者:葛志毅  来源:管子学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子历史文化定位  春秋》素王说  战国封建论  礼崩乐坏的消极认识  承前启后的周礼文化 
描述:,并利用战国封建论证成之.如果去除此类政治因素客观公正地评价孔子,首先必须改变春秋是礼崩乐坏时代的消极认识,承认周礼是西周春秋以来具有承前启后积极意义的文化发展成果,孔子是利用周礼为中华民族缔造文化
孔子与儒家学说
作者:邵小菊  来源:黑龙江史志 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想  儒家学说  中华民族  西周王朝  礼乐  先王之道  儒家思想  鲁国  周礼  地方长官 
描述:者。其思想长期影响到中华民族精神生活的各个方面。因此,作为一个中国人应该知道孔子和他开创的儒家学说的思想
王烈教授学术春秋
作者:李宏伟 安笑然 原晓风 李立新 冯晓纯 孙丽平 李静 庄玲伶  年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:导师王烈教授,1930年生,辽宁省盖州市人。年轻时,就读于哈尔滨医科大学小儿科专业。1958年进入长春中医学院西学中班学习。1961年,业于长春中医学院附属医院,从事中医儿科学的教学、医疗和研究工作。
扁鹊应是春秋末期人
作者:暂无 来源:中国中医药报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:扁鹊应是春秋末期人
春秋战国时期的巫觋信仰
作者:石瑄  来源:中国历史文物 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋战国时期  巫教  宗教活动  祭祀活动  信仰习俗  巫师  宗教信仰  巫术  占卜  周礼 
描述:巫教是人类发展到一定历史阶段所产生的一种自发的宗教信仰,是世界性的古文化现象,曾经是人们全部的思想感情、精神寄托、道德规范和行为准则。进入文明时代以后,巫教信仰传承下来,继续对各个国家和民族的心理、文化、风俗、习惯产生影响。
西周春秋军事制度的两个问题
作者:徐鸿修  来源:文史哲 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《司马法》  西周春秋  军事制度  《孙子兵法》  诸侯国  军队  《国语》  《周礼》  《左传》  西周时代 
描述:西周时期,诸候不分内外和爵位高低,均有权建立军队,且卿大夫也有自己的世族武装,因之形成宗族等级制下王室、公室、家室相对独立的政治实体。所谓“诸侯有卿无军”之说,不过是《国语》作者理想的制度。西周春秋时期以车战为主,其攻车的实战编制为30人;大约至战国初期,其实战编制扩展为75人。
王安石《春秋》“断烂朝报”说辨正
作者:杨新勋  来源:中国典籍与文化 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 断烂朝报  尊经  春秋 
描述:是个人恩怨,并不客观。