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解读秦淮
作者:庄锡华  来源:民族艺术 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 外秦淮河  金陵邑  《文选》  《韩熙载夜宴图》  士大夫  帝王  王道乐土  政治强  王安石  建康城 
描述:解读秦淮
曾巩的儒学心态初步描述
作者:黄振林  来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  中国文化史  儒学  士大夫  传统儒家  道德完善  王安石  欧阳修  孟子  宋明理学 
描述:曾巩是中国文化史上一个典型的“醇儒”,不仅文章写得温平雅正,整饧醇厚,而且为人也温良恭俭,澹泊持重,一派儒生本色。他弟弟写的《亡兄行状》中说:“其为人(忄享)大直方,取舍必度于礼义,不为娇伪姑息以阿世媚俗,弗在于义,虽势官大人不
苏颂论
作者:王瑞来  来源:浙江学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  士大夫  北宋中后期  庆历新政  宋神宗  中国科技史  政治活动  欧阳修  历史人物  政治家 
描述:期,亲眼目睹与亲身参与了北宋两次重大的改革运动——庆历新政与王安石变法,并被深深地卷入党争的漩涡之中。通过他,我们可以窥见北宋中后期政治史、特别是党争史之一斑。因此,研究苏颂,是不应忽视他的政治活动的。本文将从这个角度,对苏颂这个历史人物试作探索。
一腔郁愤 满纸波澜——曾巩《鹅湖院佛殿记》赏析
作者:海默  来源:名作欣赏 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 士大夫  铅山县  积贫积弱  掖庭  北宋  曾巩  鹅湖  西夏国  君臣  赏析 
描述:如也。资其官之侈,非国则民力焉,而天下皆以为当然。予不知其何以然也!今是殿之费,十万不已,必百万也,百万不已,必千万也;或累累而千万之不可知也。其费如是广,欲勿记其日时,其得邪?而请予文者又绍元也,故云耳。
龚自珍社会改革思想研究
作者:陈鹏鸣  来源:求索 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚自珍  社会改革思想  改革建议  清政府  康有为  《孔子改制考》  士大夫  八股文  王安石  内阁权力 
描述:龚自珍社会改革思想研究●陈鹏鸣19世纪的上半叶,正是中国封建社会日益走向末路的时候。清政府在经历了“康乾盛世”之后,已逐渐显露衰世的情形。土地高度集中,官吏腐化堕落,已成为导致农民起义的直接原因。出身于官僚地主家庭的龚自珍,目睹当时社会的种种弊病,忧...
还给晏殊一个公道——从《珠玉词》看晏词的审美特征
作者:林丽珠  来源:陕西广播电视大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《珠玉词》  晏殊  审美心态  审美特征  中国古典文学  绝望的爱情  “穷而后工”  士大夫  封建社会  居高位 
描述:还给晏殊一个公道——从《珠玉词》看晏词的审美特征
商品经济观念的历史转化:立足于宋代的考察
作者:叶坦  来源:历史研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 商品经济观念  宋代  重本抑末  农本工商末  工商业者  王安石  中国古代  商人  中国经济思想史  士大夫 
描述:文选择了剖析典型个案,进而展示全貌的研究方法,立足于对具有特殊意义的宋代进行考察。
宋代山水词的文化审视
作者:章尚正  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代士人  王安石  欧阳修  庆历新政  熙宁变法  山林  士大夫  宋王朝  政治家  文化审视 
描述:间包蕴着种种文化观念,具有极高的审美价值。文化,就其静态结构而言,可以区分为三个层面:外层是物的部分,指社会的经济形态;中层是心物结合体,主要指社会组织
苏洵年谱
作者:曾枣庄  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 四川  县志  欧阳修  苏洵  王安石  墓志铭  张方平  进士及第  苏轼  士大夫 
描述: 苏洵字明允,号老泉,眉州眉山(今四川眉山)人。 《眉山县志》卷一:“眉山古称形胜地。唐《通义志》云:‘峨眉揖于前,象耳镇于后。山不高而秀,水不深而清。’《广舆记》云:‘介岷峨之间,为江山秀气所
宋人词体观念形成的文化条件
作者:谢桃坊  来源:社会科学战线 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 词体观念  宋人  社会文化条件  文化精神  文学样式  王安石  士大夫  北宋  统治阶级  政治教化 
描述:神。词作为有宋一代