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荧屏《日出东方》光耀新世纪!:青年毛泽东扮演者王英
作者:顾育豹  来源:劳动世界 年份:2001 文献类型 :期刊文章
描述:的剧作,展现从1919年五四运动至1927年秋收起义开创井冈
与郭启宏论昆曲《司马相如》书
作者:廖奔  来源:中国戏剧 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马相如  昆曲  舞台样式  汤显祖  舞台艺术  整体和谐  现代文化观念  《南柯梦》  文化内涵  《邯郸梦》 
描述:与郭启宏论昆曲《司马相如》书廖奔郭启宏先生:您好!一向各自忙,几年没有碰面了。不过我知道您已经进入北京人艺创作群体,于是,一种视角的历史与当代、手法的写意与写实、风格的浪漫与平实的交叉组合关系
昆曲《牡丹亭·游园》曲词赏析
作者:欧阳启名  来源:艺术教育 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 词赏析  牡丹亭  昆曲  “临川四梦”  唐人小说  古典戏曲  剧作家  汤显祖 
描述:昆曲《牡丹亭·游园》曲词赏析
《浮生六梦》:百感人生尽付昆曲
作者:罗屿  来源:新世纪周刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  杜丽娘  恭王府  江苏省  牡丹亭  红楼梦  演出  汤显祖  寻梦  柳梦梅 
描述:六出关于梦的名段,好似人生百态,在柔美的昆曲中,与我们不期而遇胡同深处,庭院深深。水榭边,丝竹声声。歌台上,水袖曼舞。将相王侯、才子佳人一个个粉墨登场。这一切都好像梦中的情景。2008年8月底
至情至性 梦幻之美 光怪陆离的昆曲世界
作者:于丹 刘刚  来源:中华遗产 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 至情至性  杜丽娘  汤显祖  昆曲  牡丹亭  人生  柳梦梅  艺术形式  每个人  后花园 
描述:昆曲,作为中国传统戏曲艺术形式,究竟有什么样的梦幻能够让我们蓦然心惊?在梦幻里面,我们究竟能触摸到什么?它在我们今天的生活中还有意味吗?谈昆曲,我们就从它的"梦"说起……
遂昌县民间昆曲活动情况探析
作者:罗兆荣  来源:戏曲研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 遂昌县  汤显祖  昆曲  十番  金华昆腔  民间文化  昆剧  演奏  昆班  探析 
描述:2001年8月,中国汤显祖研究会(筹)首届年会在遂昌召开,石练镇石坑口村十番队参加晚会演出,当时有专家问,石练十番演奏的昆曲是苏昆还是金昆?2002年,笔者编了一本《昆曲·石练十番》的书,请洛
赴美参加昆曲《牡丹亭》学术研讨会的经历
作者:吴新雷  来源:戏曲研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  国际学术研讨会  昆曲  汤显祖  白先勇  洛杉矶  加州大学  柏克  时代内涵  大剧院 
描述:曲的时代内涵与文化展示,柏克莱加州大学开会的时间是在9月14日至17日,洛杉矶加州大学是在9月25日至28日。柏克莱加
明清文人与昆曲发展三探
作者:刘红  来源:作家杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清文人  昆曲  发展  推动  文人士大夫  知识分子  魏良辅  昆山腔  家班  汤显祖 
描述:明清知识分子在民主主义思想的影响下,提高了对民间文艺的认识,不少文人热爱昆曲,视之为寄托情志的载体和施展才华的媒介,文人士大夫对昆曲的喜爱,推动了昆曲的兴盛发展,使昆曲在艺术达到相当成熟的境地
百戏之祖(二):从昆山起源的昆曲
作者:陈益  来源:群文天地 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧  昆曲  牡丹亭  杜丽娘  传习所  演出  演员  昆山腔  表演艺术  汤显祖 
描述:台欣赏。《西厢记·长亭送别》中的词句:“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。”以秋天的苍茫景色,将离情别绪点染得动人心腑。《长生殿·闻铃》中的词句:“迢迢前路愁难罄,厌看水绿与青山,伤尽千秋万古情。”寥寥数语,却把人生曲折坎坷、沉浮起伏的感慨,描绘得淋漓尽致。而《刀会》中的“大江东去浪千叠:趁西风,驾着这小舟一叶”、《惨睹》中的“收拾起大地山河一肩装”等名句,脍炙人口,多少年来一直让人们传诵不息。 更值得一提的是《牡丹亭·游园、惊梦》。 以庭院春色满园时的环境变化,来衬托丽娘心情的纷繁复杂,写尽“一片断魂心痛”。在浓浓的诗情画意中,气氛的烘托与人物内心活动的探索,巧妙地融合在一起,使平凡的景色不再平淡和平板。它的每一句唱词都是精美绝伦的诗,元杂剧语言的本色、六朝辞赋的华美、五代词的绮丽,集合其间,自然真切而又含蓄空灵。
生死更迭,一往情深 昆曲兴衰流变
作者:卫小溪 安初蜜 江自扬  来源:世界遗产 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  非物质文化遗产  牡丹亭  女主角  中国昆剧  杜丽娘  生死  汤显祖  名誉会长  魏良辅 
描述:"5·18"对于昆曲来说是个神奇的数字,有着起死回生的功效。这仿佛也验证了几百年来昆曲独有的生死轮回。中国昆剧古琴研究会名誉会长、北方昆曲剧院原副院长、国家级非物质文化遗产昆曲项目传承人丛兆桓先生在