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此曲只应天上有
作者:白先勇 陆士清  来源:上海文学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  昆曲  牡丹亭  观众  杜丽娘  传统文化  演员  书法  诗化  现代 
描述:本非常流畅,非常优美,也非常大气,保持了汤显祖恢宏的架构,很好地体现了汤显祖对爱情追求的理念,就是你在文章中讲的“情挚、情真、情至”,梦中情、人鬼情、人间情,有一个非常完整的感觉。舞台广阔、诗化、写意,任凭演员发挥。
白先勇笔下的蓝调爱情
作者:赵展芳  来源:美与时代 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇小说  爱情故事  牡丹亭  汤显祖  每个人  情感体验  张爱玲  得与失  笔触  小说世界 
描述:白先勇小说中形形色色的爱情故事,结尾多以悲剧收场。他用细腻的笔触写出了对美好易逝爱情的哀悼之情。
情女杜丽娘
作者:张红梅 张卫东  来源:中学生阅读(高中版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  爱情神话  汤显祖  柳梦梅  浪漫主义  梅花  爱情模式  女子  寻梦 
描述:“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容,传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。”
“雾里看花”与“光风霁月”
作者:张晓玲  来源:戏剧文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚  戏剧意象  牡丹亭  汤显祖  杜丽娘  再现性  故事  时序变化  女主人公  戏剧冲突 
描述:“雾里看花”与“光风霁月”
文坛『三哭』
作者:北山  来源:初中生 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 福楼拜  汤显祖  文坛  包法利夫人  巴尔扎克  杜丽娘  写作  牡丹亭  作家  朋友 
描述:文坛上有许多作家为写作如痴如醉,甚至痛哭流涕。(一)法国大作家巴尔扎克便是其中一个。一天,几个朋友去看他,发现他从椅子上滑落在地,脸色苍白,以为他病了,嚷嚷着
人知其乐 不知其悲
作者:王延辉  来源:当代小说 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  闲情偶寄  明代戏剧  万历  舞台  儒林外史  嘉靖  吴敬梓  作品 
描述:若不读《牡丹亭》全本,仅看后人删削淹留的舞台之作,便会以为这部明代戏剧无非也是小姐怀春、公子痴情、感天动地、终成眷属的老套戏法;更会误认为剧作者汤显祖只是个舞文弄墨闲情偶寄的无用书生。其实大谬
“一介之王”顾志成
作者:张允和  来源:苏州杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  纪念册  柳梦梅  演出  汤显祖  牡丹亭  表演  元和  杜丽娘  编者 
描述:姐夫顾传玠90冥寿,大姐(元和)编一本纪念册,我写‘一介之王’为题纪念他。
湯显祖在遂昌
作者:许宗斌  来源:散文 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  遂昌县  莎士比亚  万历  阿多尼斯  文学史  维纳斯  柳宗元  大师  牡丹亭 
描述:司出版。从1594年开始,他的剧团一直受宫内大臣的庇护,称为宫内大臣剧
他为什么钟情梦境:汤显祖的戏剧与人生
作者:王军利  来源:大舞台(双月号) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  杜丽娘  莎士比亚  戏剧史  张居正  封建礼教  梦境  人生  临川四梦 
描述:情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也(《牡丹亭题词》)就在西方为莎士比亚的戏剧神魂颠倒的同时,东方的戏剧大师汤显祖,也正以同样的魅力征服着世人
伤心小青,我见犹怜:吴炳《疗妒羹》赏析
作者:杨惠玲  来源:名作欣赏 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  悲剧意味  自恋  吴炳  秦汉之际  审美价值  爱情  男权社会  作品 
描述:所谓疗妒羹,顾名思义,指的是治疗女人嫉妒之症的汤药。在男权社会,女人拈酸吃醋历来被视为一种恶德,或是一种疾病。大约于战国和秦汉之际成书的《山海经·北山经》就