检索结果相关分组
论宋代制的文体形态和文学性
作者:徐海容  来源:文艺评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学性  文体形态  宋代  王安石  欧阳修  应用公文  翰林学士  舍人  苏轼  白居易 
描述:制是我国古代一种应用公文,其代行皇命,相当权威。蔡邕《独断》卷:"制者,王者之言,必为法制也。"两宋制文创作旺盛,据曾枣庄编《全宋文》所录,宋代作家撰写制文的篇数:王禹偁20,宋祁54,夏竦138
“推明上古之绝学”的东坡《传》
作者:舒大剛  来源:宋代文化研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究  朱熹  王安石  上古  宋代  晃公武  皋陶  三江  禹贡  南宋 
描述:(未完稿);苏轼撰有《易传》、《传》和《论语说》,苏辙撰有
《我叫汪》将成宣传黄石大剧
作者:暂无 来源:东楚晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 东楚网黄石新闻网(东楚晚报 记者 顾文娟) 电视剧《我叫汪》(曾用名《我叫汪格格》)剧组驻扎黄石拍摄,给这个城市的夏天平添了几分神秘和惊喜。因为一不小心,你便会在磁
《我叫汪》昨杀青 12月份或与观众见面
作者:暂无 来源:黄石日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 东楚网黄石新闻网(黄石日报记者 李雯 实习生 杨国薇 魏平诚) 昨日,在我市拍摄的电视连续剧《我叫汪》正式杀青。据该片导演习辛介绍,如果后期制作到报审等程序顺利的话,最快今年12月份,该剧就能
有弊当弊宜慎──谈杨万里社会变革观
作者:李勇  来源:历史教学问题 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨万里  社会变革  祖宗之法  王安石变法  “祖宗家法”  天下之利  《诚斋集》  实施中的问题  易传  王国问题 
描述:有弊当弊宜慎──谈杨万里社会变革观
王安石与佛教
作者:张煜  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  佛教  佛教 
描述:知之甚少。同时经学在王安石的学术体系中,地位比较特 殊,故宜于单独论述。得出的结论是,王安石的经学主要是为他的变法服务的, 其中并没有太多的佛教因素;但他的经学确实有喜欢穿凿的缺点
王安石的诗歌创作
作者:胡传志  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  诗歌创作  诗歌创作 
描述:《论王安石诗歌创作》一文分下篇。上篇论述王安石主要是政治家到主要是诗人的转变机因和转变轨迹;下篇论述王安石诗歌的变新及其意义。
王安石的绝句
作者:赵鲲  年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  绝句  绝句 
描述:治生涯里的忧患世事和向往隐逸的矛盾心态,也可见叶梦得所谓王安石早年诗“不复更为含蓄”的评论并不尽然;王安石的咏史绝句见解新颖、力透纸背,有着鲜明的个性色彩;王安石前期绝句中的酬答赠别之作虽数量不多
“壬人”“邪说”辩——重读《答司马谏议
作者:宫红英  来源:电影评介 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《答司马谏议  “壬人”  “邪说” 
描述:王安石的《答司马谏议》,自从明代《八大家文钞》入选以来,为以后各种选本推崇,建国后又是语文传统的教材。单就文体形式看,短小精悍,简意达,显示了王安石政论的特色。但从内容,从哲学和其社会作用上
但是相思莫相负 牡丹亭三生路:昆剧《牡丹亭》中的杜丽娘
作者:骆珞  来源:金秋 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  汤显祖  封建礼教  柳梦梅  爱情自由  相思  人物形象  追求爱情  个性解放 
描述:《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作之一,剧中女主人公杜丽娘是作者描写得最成功的人物形象。杜丽娘身上有着强烈的叛逆情绪,有着对爱情执著的追求和对礼教的彻底反对,她为情而死,为情而生,为中国古代文学人物画廊提供了一个光辉的形象。