检索结果相关分组
- 发明“外损” 羽翼东垣——吴澄学术思想探析
- 作者：闵漱石 来源：上海中医药杂志 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 外感病证 气虚发热 吴澄 内伤发热 独特见解 虚损 发明 学术 补中益气 治法
- 描述：古迄今,竟无有详辨者焉,此亦虚损门中之大缺略事也。”东垣辨内伤、外感,要旨在于阐明内伤发热不可误认作外感病证,并制补中益气等甘温之剂以治气虚发热。然而,外感亦有类似虚损者,即吴氏所谓“外损一症,即六淫
- 充分利用信息化资源 促进企业创新——访中国工程院院士吴澄
- 作者：江彦 来源：中国制造业信息化：应用版 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 企业信息化 企业创新 中国工程院院士 资源 自主创新 计算机 人力 资金 物力 知识
- 描述：记者面向“十一五”国家倡导自主创新的大环境下，企业信息化过程中有哪些方面需要引起重视？吴澄：在我国实施信息化过程中，政府、企业投入了大量的资金、人力、物力等等支持信息化，但是有一个很重要的问题，资源
- 诗文“以理为主,气为辅”——试论吴澄的文学创作论
- 作者：李宜蓬 冯玉文 来源：绥化学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理气论 本体论 创作论
- 描述：吴澄是元代著名的理学家、文学家、文学理论家。理气论是吴澄理学思想和文学理论中的一个核心内容,在文学创作论中吴澄提出“诗文以理为主,气为辅”,作为文学创作的指导原则,具有重要价值。本文根据对吴澄文论
- 吴澄理学视野下的易学天人之学
- 作者：王新春 来源：周易研究 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学 易学 天人之学 天理 人欲 天地境界
- 描述：出的天人万象相互内在,息息相通,一体无隔,构成一无限宏大的一本而万殊的有机宇宙生存共同体与生命共同体;万象如此而相连一体、动态流转着的这个世界,亦遂成为人的整个生活的世界;人应透过自觉的德性涵养修为工夫,变化气质,最大限度地彰显出与天地之理一而不二的本然正性,豁醒自足之整体人文生命理性意识,令生命最终达致成为天地之理圆满化身与自觉而圆融体现者的天地境界,进而挺立自己生命的主体性,确立应然的正大宇宙人生担当,促成天理沛然流行、和谐有序而通泰的有机人的生活世界的建立。
- 充分利用信息化资源 促进企业创新——访中国工程院院士吴澄
- 作者：江彦 吴澄 来源：中国制造业信息化 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 企业创新 制造业信息化 自主创新 产品开发 吴澄 信息化过程 充分利用 创新工具 企业管理 虚拟制造
- 描述：充分利用信息化资源 促进企业创新——访中国工程院院士吴澄
- 在城市科学研究领域辛勤耕耘——记宁波大学教授王益澄
- 作者：本刊特约记者 来源：宁波经济(三江论坛) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 城市规划专业 宁波大学 大学教授 科学研究领域 王益 中国地理学会 专业委员会 教学研究会
- 描述：教授。王益澄教授多年来一直从事城市科学、城市发展与规划的教学、科研和社会服务工作,重点研究城市空间形态
- 吴澄《别赵子昂序》的文论价值
- 作者：李宜蓬 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文本乎气 文本乎气 唐宋七子 唐宋七子 通经为本 通经为本
- 描述：《别赵子昂序》是吴澄散文的代表作之一,也是其文学思想的最早最集中的阐述,其中蕴涵了以文本乎气为核心的文原论、以唐宋七子为标志的文统论以及以通经为本为宗旨的作家修养论等文学理论,在元代乃至中国古代文论
- 元代理学中“仁”的价值意义：吴澄境界论探析
- 作者：吴立群 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 仁 仁 境界 境界 吴澄 吴澄
- 描述：儒家把仁看作人生道德修养之最高境界。在元代理学家吴澄那里,仁为本心之全德,具有绝对普遍意义,是儒家最高理想境界。吴澄通过以觉释仁,说明仁的境界即人与人、人与万物都处于无限的精神性联系之中。仁是人