检索结果相关分组
- 汤显祖与唐代文学
- 作者：赵山林 来源：文史哲 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 唐代文学 唐代文学 牡丹亭 牡丹亭
- 描述：唐七言律绝重视语言的工致婉丽。汤显祖对唐代文学极为熟悉和喜爱，他写作《牡丹亭》时有意在以上四个方面继承借鉴唐代文学，从中汲取了丰富的营养。
- 解读汤显祖的“至情观”
- 作者：易新香 来源：牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 至情观 至情观 牡丹亭 牡丹亭
- 描述："情"是汤显祖文学思想的核心,而"至情"是其追求的有情人生的最高境界,也是贯穿于汤显祖整个艺术世界的灵魂。《牡丹亭》是汤显祖"至情观"的最好演绎,其贯通于生死虚实之间的"至情"呼唤着精神的自由和个性
- 《大学语文·惊梦》注商四则
- 作者：吴琼 来源：学语文 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大学语文 牡丹亭 汤显祖
- 描述：外研社《新编大学语文》教材所选汤显祖《牡丹亭·惊梦》一出,有几则注释值得商榷。一、沉烟课文选自徐朔方、杨笑梅校注的《牡丹亭》﹙人民文学出版社1963年版﹚,教材对沉烟的注释就沿用了该书,释为:沉香
- “玉茗堂四梦”各剧题词的写作时间考
- 作者：黄仕忠 来源：文学遗产 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 唐振吾 臧晋叔
- 描述：贬官广东时的所见所闻,断不可能成于万历戊子,故应以署作万历戊戌即万历二十六年(1598)者为是。因知臧本所署,出自臧氏个人推断;汤氏各剧的完成时间,需要重新考虑。
- 试论学校或者其他事业单位从事经营活动是否应是反法调整的对象
- 作者：邱元亮 银伟 胡晓梅 年份：2001 文献类型 ：会议论文
- 描述：试论学校或者其他事业单位从事经营活动是否应是反法调整的对象
- 试论王安石《诗新义》在《诗经》阐释史上的地位及影响
- 作者：孙宝 年份：2006 文献类型 ：会议论文 关键词： 王安石 《诗新义》 《诗经》阐释史
- 描述：王安石新学以礼解经,切近时用,并长期作为官方学术,影响到宋室南渡之后。随着宋孝宗继位,大兴洛学,荆公新学才日渐衰微。然而,《诗新义》在《诗经》阐释史上的地位不容忽视。它的笺注模式既有对郑玄的扬弃吸收,又为朱熹《诗集传》、王夫之等人批判总结宋学得失提供了有力参照。
- 试论泰州学派的传承与转化：从王艮到耿天台
- 作者：黄元嘉 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 泰州学派 王艮 颜钧 何心隐 罗汝芳 耿天台 师道
- 描述：研究也有著相當的比重，學者們在討論時，或出於不同的關懷、立基不同的思想背景而作出迥異的詮釋。 本文希望能對目前眾多迥異的詮釋起補充的作用，希望透過對泰州學派幾位學人思想的初步分析，得出一個較為連貫的思想線索，進而幫助釐定、釐清泰州學派此一概念本身的義界與共通的理解。 本論文共分五章，第一章為緒論，簡單考察學界數個具有代表性的，對泰州學派的研究與分判，第二章考察王陽明到王艮的思想線索，希望釐清泰州學派相對於王學的內緣關係，也幫助澄清泰州學派之為一學術群體，根本的、內核的關懷。第三章聚焦於泰州學派終作為一歧出的顏鈞、何心隱一脈，考察顏何兩人思想相較於王艮原始學說的擴大解釋與發揮。第四章以耿天臺為重心，旁及羅汝芳，考察在當時時代背景下，耿天臺對泰州學派諸命題的回應，以及他是如何透過回應泰州學派各個命題而逐步形成其思想的。第五章為結論，總述耿天臺對泰州學派的繼承與轉化。