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举世方熟邯郸一梦:《邯郸记》述评
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作者:王德保 尹蓉 来源:闽江学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《邯郸记》 《邯郸记》 八仙戏 八仙戏
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描述:《邯郸记》借吕洞宾点化卢生的故事,反映了明代中晚期科举制度的黑暗和官场的腐败。剧本语言简练,结构紧凑,排场安排合理。明清时期在舞台上演出频繁,其演出具有特定的宗教文化内涵。
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挚情与梦幻:关于重排《牡丹亭》的导演报告
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作者:郭小男 来源:上海艺术家 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 “幻” 柳梦梅 汤显祖 挚情 传统艺术精神 “情” 服装设计 人物性格
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描述: 通过一个时期的学习,我们从诸多前辈、学者的研究专著中,领悟了关于汤显祖和《牡丹亭》的人文精神、艺术思想。前辈们对原著独到的诠释和见地,对我们启发甚大,从思想上对重排《牡丹亭》有着重要的指导意义
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冯梦龙对《牡丹亭》《邯郸梦》的改编
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作者:季翠霞 来源:四川戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸梦》 《牡丹亭》 冯梦龙 改编 传奇剧本 汤显祖 音律 自觉
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描述:明末冯梦龙的《墨憨斋定本传奇》大多是针对当时较为流行的传奇剧本进行的改编,包括对汤显祖《牡丹亭》《邯郸梦》的改编,我们可以很明显地看出冯梦龙对传奇结构的自觉重视与针对曲词音律的改动。
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政协京昆室举行纪念汤显祖四梦公期活动
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作者:晓波 来源:中国戏剧 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 邯郸 北京昆曲 政协礼堂 纪念 海外华人社会 南柯记 牡丹亭 活动 游园
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描述:剧昆曲是我国古老的艺术,在海外华人社会中被认为是
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汤显祖戏剧人物的命运模式
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作者:杨海文 来源:上海交通大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖戏剧 杜丽娘 南柯记 牡丹亭 霍小玉 柳梦梅 节奏模式 二十年 封建婚姻制度 邯郸
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描述:》记淳于棼事,出自唐李公佐《南柯太及传》;《还魂记》(牡
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梦思:审美至情体验
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作者:邹元江 来源:戏曲研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 至情 审美体验 牡丹亭 杜丽娘 戏曲研究 生命历程 戏剧家 生命体验 邯郸
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描述:汤显祖擅长造梦境,《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯梦记》和《邯郸梦记》皆以梦入戏,被称为临川四梦。汤显祖说:因情成梦、因梦成戏。这被明清以来的曲论者、戏剧家作了种种解释、阐发,今人总括而论
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方寸寻梦
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作者:费东宝 来源:上海集邮 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典文学 浪漫主义 汤显祖 牡丹亭 寻梦 蝴蝶 崔莺莺 爱情 邯郸 名著
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描述:一梦;一是《枕中记》,即"黄粱梦",传说故事发生在河北邯郸(图1)。
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明末文人心目中的汤显祖的人物形象
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作者:田仲一成 来源:戏曲研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 人物形象 人物形象 明末 明末 戏曲研究 戏曲研究 世界观 世界观 记录 记录 人生 人生 明代末期 明代末期 邯郸 邯郸 牡丹亭 牡丹亭
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描述:肆)假托汤显祖的名义对文学作品加以批评的批语之中,他们把他看作是怎么样的人;3.明末文人之中,流行着把人生看作戏剧的想法,在这样的悲观性世界观之下,汤显祖的作品被置于什么地位。
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寂历秋江渔火稀:汤显祖《江宿》赏析
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作者:姚晓明 来源:小学生之友(高版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 莎士比亚 莎士比亚 南柯记 南柯记 牡丹亭 牡丹亭 戏剧家 戏剧家 波光闪烁 波光闪烁 水鸟 水鸟 明代 明代 邯郸 邯郸 赏析 赏析
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描述:寂历秋江渔火稀,起看残月映林微。波光水鸟惊犹宿,露冷流萤湿不飞。汤显祖是明代著名戏剧家,被称为东方的莎士比亚。他写过四部戏剧《:紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》。因为汤显
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Boundless张达谈中国时装
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作者:卢沧海 Wanli 来源:明日风尚(时尚美容) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 服装设计 中国时装 中国服装 设计风格 设计师 品牌 年代 艺术 选择 作品
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描述:人卖,也不愁有人买。服装设计?在中国服装生意如此红火的当年,这样新鲜的玩意,一定很新潮,更有点不务正业?然而,种种原因之下,学习服装设计就成为了张达退而求其次的选择。