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陆九渊「心学」之研究(下)
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作者:周博裕 来源:鹅湖月刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章
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描述:陆九渊「心学」之研究(下)
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宋代学者陆九渊的心学思想考辨
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作者:冯霞 来源:兰台世界(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心学思想 考辨
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描述:陆九渊认为本心以其至善纯真的内涵规定着人的道德品质。同时,他强调人的至善,赞美人的主动性,但是,过度地强调自我力量,难免有狂妄嫌疑。
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陆王心学与晚明文学:[陆九渊、王阳明]
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作者:邹自振 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 中国 文学评论 明代
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描述:陆王心学与晚明文学:[陆九渊、王阳明]
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论陆九渊的《易》学思想
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作者:杨月清 来源:延边大学东疆学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 易学思想 心学 本体论 工夫论 古代哲学
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描述:环节,都是中国哲学在宋明时期具备新形态的重要内容之一。陆易思想不仅集中体现了陆九渊的儒家一贯立场,而且更加反映了他的心学特征。
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陆王心学派的易学思想研究
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作者:杨月清 年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 王阳明 易学 理学 心学
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描述:”,君子“悟本体之本明”,王畿易是宋明时期陆王一路下来心学派易学思想最根本和最集中的体现。陆王心学派的易学思想从总体上来看,前后贯通,共性明显,自成体系。陆王心学派解易的原因与目的是,在其心学体系之中
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陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运(未完待续)
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作者:顾春 来源:江西教育科研 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 教育思想 历史 中国 南宋
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描述:陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运(未完待续)
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论理学向心学的转向
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作者:刘兴邦 来源:求索 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 个体伦理 社会群体 陈白沙 普遍伦理 陆九渊 心学 社会公共伦理 程朱理学 陈献章 《朱子语类》
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描述:论理学向心学的转向●刘兴邦在宋明理学的发展过程中出现了程朱理学向陆王心学的转向。对于理学向心学转向的原因,以前的研究者多从“心理为二”与“心理合一”的层面判明理学与心学的区分,并以此作为理学向心学
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陆氏心学辨
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作者:王德有 来源:孔子研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 主观唯心主义 宇宙 客观唯心主义 思想体系 本体论 心学 普遍法则 认识论 哲学体系
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描述:学,已有几百年的历史,然以主观唯心主义冠陆氏的哲学体系,则不可以不辨。分析其整个思想体系,可以得出这样的判断:陆九渊的哲学在本体论上是客观唯心主义,在认识论上具有主观唯心主义因素。
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陆王“心学”的道德修养论
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作者:陈平 来源:道德与文明 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德修养论 心学 理想人格 封建道德 王阳明 陆九渊 系统化 陆象山 规范约束 道德现象
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描述:接的知识和手段,也不能单纯依凭政治军事措施,只从表面上清除“恶”,而是要使人们都真正从内心里树立起封建道德的权威,都自觉地以封建道德规范约束自己,才能从根本上解决问题。
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王阳明的心学与美学合论
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作者:安民 来源:西北第二民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 美学思想 心学 中国传统美学 陈白沙 心理学 心理美学 陆九渊 《传习录》 人格美
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描述::“圣人之学,心学也。尧、舜、禹、之相授曰:‘人心惟危,道心唯微;惟精惟一,允执厥中’。(详见《尚书》)此心学之源也。”[《传习录》(上)]早于王阳明之前的明代陈白沙(1428—1500)说:“为学当求