检索结果相关分组
- 殷商时代应是中日文化交流的初始期
- 作者：徐桐生 来源：河北学刊 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中日文化交流 殷文化 现代日本 初始期 殷商时代 遗址 殷人 祭典 公元前 大陆
- 描述：。不过,也有持不同见解者,如栗山周一氏早在三十年代就认为铜铎民族进入日本,应上溯到公元前四、五百年,比前说提早了二、三百年。
- 《古典文学知识》2001年总目录 （总第94-99期）
- 作者：暂无 来源：古典文学知识 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 名作赏析 陶渊明 元杂剧 苏轼 黄庭坚 中国古代 王安石 文学知识 诗经 近代小说
- 描述：《古典文学知识》2001年总目录 （总第94-99期）
- 夏季不应是“营销战略缺失期”
- 作者：暂无 来源：销售与市场 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 营销战略 夏季 消费环节 行业进入 经济表现 潜意识 旺季 淡季
- 描述：夏季之痛的背后，其实是传统的淡旺季思想。由于多数行业进入淡季，企业在潜意识里会认为，消费环节出了问题，是消费左右了市场，加上宏观经济表现低迷，这种感觉就更加强烈。
- 马湘兰与明代後期的曲坛
- 作者：暂无 来源：戏曲学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 马湘兰 梁辰鱼 张凤翼 张献翼 汤显祖 明代戏曲 明代名妓文化 西厢记 红线女 紫箫记
- 描述：马湘兰与明代後期的曲坛
- 惊蛰——黄鹤的青春日记高岭
- 作者：暂无 来源：北京商报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 《夜行2》 140cm×210cm 布面油画 2011年 每年的三月五、六、七号，大约都是农历二十四节气中春季的第三个节气——惊蛰。它反映的是大自然的物候现象，意味春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物、昆虫。这时，气温开始回暖，雨水渐多，是桃花红、李花白、鸟儿高飞的季节。 自然的
- 黄松岭：无损检测打造安全工程
- 作者：孙长安 来源：中国科学报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 黄松岭 孙长安 日常生活和生产中存在着大量板、管结构，对其进行定期检测或健康监测，以及时发现损伤和缺陷，指导维修和替换工作，是确保生活和生产安全的需要。 清华大学电机系
- 株岭山区岳家两墓的今昔
- 作者：庄云新 来源：南方文物 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 岳家 岳母 庐山 公元 岳飞 太阳山 吴宗慈 李氏 德化县 绍兴
- 描述：岳飞,字鹏举,北宋相州(今河南省汤阴县)人。母姚氏,妻李氏,两墓俱葬于庐山西麓株岭山区(今江西省九江县境内)。飞籍河南,被害临安(今浙江省杭州市),为何母、妻落葬江西;年湮日久,现状若何?此皆为慕名
- 汤显祖岭海诗文论略
- 作者：邹自振 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 岭南 海南 诗文
- 描述：没有这么广阔,其题咏岭海山川风物的旅游诗文就不可能产生。也许,汤显祖的南粤之行,乃是中国文学史上的一件幸事。
- 横看成岭侧成峰：苏轼与王安石（一）
- 作者：暂无 来源：学苑教育 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 苏轼 四川西部 峨嵋山 三苏祠 庭院 岷山
- 描述：（一） 在四川西部的岷山与峨嵋山之间，有一座盛产鱼米蚕桑的眉山古城，城里有一座举世景仰的庭院。古今中外，无数双眼睛向这里投来崇敬的目光，无数游人来到这里流连赏叹，凭吊膜拜。这座庭院，就是闻名古今中外的“三苏祠”——一个文星灿烂的家族曾经生活过的地方。
- 横看成岭侧成峰：苏轼与王安石
- 作者：暂无 来源：学苑教育 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 苏轼 支持者
- 描述：也很强烈。