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紫柏大师与汤显祖
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作者:戴继诚 来源:浙江社会科学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 紫柏 汤显祖 理 情
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描述:紫柏大师是晚明佛教复兴运动的重要推动者,在弘法护教过程中,与戏剧大师汤显祖结下了深厚友情。他曾对汤显祖寄予厚望,规劝后者皈依佛门净土。汤显祖对紫柏的人格风范深为景仰,但浓厚的恋世情结决定了他无法苟同
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汤显祖《庙记》中的演剧理论初探
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作者:陈东有 来源:江西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲理论 演剧艺术 戏曲家 演员 南柯记 古典戏曲 艺术境界 艺术再创作 戏曲创作
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描述:具特色的戏曲理论文章。全文虽只九百余字,却深刻地阐发了演剧艺术理论中的重要问题,反映了与汤翁的创作
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汤显祖对《杜丽娘记》的创造性改编
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作者:江巨荣 来源:剧作家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说改编 汤显祖 杜丽娘 创造性 《牡丹亭》 作者 戏剧 剧作
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描述:一、汤显祖发现《杜丽娘记》的戏剧价值 汤显祖的《牡丹亭》是据前人小说改编的。作者在题词中说:“传杜太守事者,仿佛晋武都守李仲文、广州冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收拷柳生,亦如汉雎阳王收拷
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玉茗堂尺牍
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作者:汤显祖 来源:上海远东出版社 年份:1996 文献类型 :图书 关键词: 书信集 汤显祖
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描述:玉茗堂尺牍
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再论《紫箫记》未成与政治纠纷无关——答邓长风同志的批评
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作者:徐朔方 来源:浙江学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正 再论 太常寺 政治 王世懋 南京 汤显祖 批评 玉合记 纠纷
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描述:。当时汤显祖任南京太常博士,是王的下级。那时张居正去世已久,“部长吏”之所以要“抑止(《紫箫
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《聊斋志异》的思想性举隅
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作者:聂绀弩 来源:读书杂志 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 聊斋志异 思想性 五四时代 鲁迅 奴隶主 反封建思想 文学遗产 资本论 男子 王安石诗
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描述: 十几年前说过《聊斋志异》的艺术方面的事,载于光明日报文学遗产上,现在来说说它的思想性。先说一些零碎的。一,《尸变》:某翁父子设临路店,宿行商。车夫往来负贩輙宿其家。一日,四人偕来,则客宿邸满。四人
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汤显祖描写澳门的两首诗
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作者:暂无 来源:文史知识 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 澳门 海龙 芙蓉 田园 白玉 描写 口号 市井生活 情景
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描述:不绝如丝戏海龙,大鱼春涨吐芙蓉。千金一片浑间事,愿得为云护九重。(《香山验香所采香口号》)不住田园不树桑,珴珂衣锦下云樯。明珠海上传星气,白玉河边看月光。(《香澳逢贾胡》)
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闺塾
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作者:汤显祖 来源:当代学生 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 汤显祖 《牡丹亭》 《诗经》 戏剧冲突 文科 封建礼教 《毛诗》 《诗》 教师
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描述:的精妙之处,而且能提升自己的的艺术品味和修养。可以说,读点戏文,受益无穷。
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汤显祖的戏曲美学思想
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作者:蓝凡 来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲理论 戏曲艺术 生活真实 戏曲创作 杜丽娘 临川四梦 戏曲舞台 南柯记 思想性
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描述:汤显祖是个在戏曲创作、
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记梦·造梦——汤显祖创作心理解析
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作者:周晓琳 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 记梦 造梦 梦幻体验
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描述:汤显祖基于“梦生于情 ,情生于适”的自觉认识 ,在创作中有意识地借助真实描写梦境和创造梦幻般的境界这两种方式 ,表达了自己对现实人生的痛苦体验和对理想人生的强烈渴望。通过这些作品 ,我们既能够发现