检索结果相关分组
文言文名词活用为动词的判别与翻译
作者:陆希致  来源:考试(教研版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 名词活用  一般动词  助动词  翻译  司马迁  代词  王安石  褒禅山  动宾关系  文言文 
描述:短语的条件下,其中一个名词活用为动词
《汉语大词典》应如何精益求精--以“指”字词条为
作者:刘瑞明  来源:喀什师范学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《汉语大词典》  词典释义  词条  词义训释  通假  语素义  言语意义  “指导”  王安石  词的语言 
描述:《汉语大词典》应如何精益求精──以“指”字词条为刘瑞明《汉语大词典》(以下简称《汉大》),是汉语词典之冠,成就及优点多有,此不赘及。人们对于心爱之物总想尽力使它臻于更好,对如何精益求精试作刍言
对《本草纲目》几点异议——以刘衡如先生校点木为
作者:脑工  来源:医古文知识 年份:1993 文献类型 :期刊文章
描述:对《本草纲目》几点异议——以刘衡如先生校点木为
郑注谐声字与《释名》声训
作者:胡从曾  来源:辞书研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 谐声字  声训  释名  训释  周礼  礼记  郑玄注  声旁  郑注  字义 
描述: 一郑玄注经,多明声训,其至精。言及声训,当推汉代集声训之大成的两部书,一是班固的《白虎通》,一是刘熙的《释名》,尤以后者更负盛名。而郑玄的声训,由于分散在大量的经注之中,没有专著,很少被人
明中叶学者的儒释之辨:以王守仁、罗钦顺为
作者:陈志明  来源:孔子研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁  罗钦顺  儒释  明中叶  理学家  儒家  陆九渊  佛教  宋代理学  王阳明 
描述:策,地方官学、书院的教材,也离不开朱学的典籍。宋代理学兴起之际,面对着以释、老二教作为对手的环境,理学家采取了两种策略:一方面从理论架构上吸取佛教和道教的精华;另一方面,在建构了理学自身的体系后,又对佛
《辞源》“三礼”条目疏误析(之四)
作者:骆伟里  来源:苏州教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: “三礼”  《辞源》  路寝  郑玄注  《周礼》  仪礼  疏误    酒礼  北京大学出版社 
描述:现代科学手段,综合利用文字、音韵、训诂、版本、校勘、考古等方面的研究成果,去粗取精、去伪存真,方能洞悉其真谛。“三礼”诚然难读、难记、难懂,但为了继承这份宝贵历史遗产,弘扬中华民族优秀文化,我们必须认真地把它读懂读通,切忌望文生义,更不能数典忘祖。
张大千伪作石涛绘画两的辨识
作者:肖燕翼  来源:美术观察 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 张大千  李瑞清  伪作  古代绘画  折枝花卉  琉璃厂  古代名人  刘海粟  山水画  故宫博物院 
描述:无论口老相传,还是研究张大千先生平生艺事的撰述中,颇多不同的“版本”之传。本人曾与北京琉璃厂古玩字画行业的前辈老人多有接触,他们又曾与年轻时代的张大千先生有所来往,似乎每个人都有些关于张大千的掌故之谈,现择以有关张大千伪作石涛绘画的二则逸事略作趣谈。
拈来五彩织锦绣——写景游记散文
作者:吴静  来源:青春男女生(少年作家) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 游记散文  写景散文  登泰山  王安石  写作  描写  作者  基本规律  姚鼐  褒禅山 
描述:散文,是文学阵营里“轻骑兵”,善写者,纵横捭阖,信手便可成美文。这里就散文中写景游记散文的写作章法说给同学们。虽然说文无定法,但写作的基本规律还是有的。
《辞源》“三礼”条目疏误析(之六)
作者:骆伟里  来源:苏州教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《辞源》  “三礼”  北京大学出版社  礼记正义    疏误  《周礼  辞书编纂  中华书局  仪礼 
描述:52.[愷乐] (?)(下略。)(?)见“豈乐”。 按:此条义(?)“见‘豈乐’”。“豈”字在第四卷“豆”部,该字有ai、kai两读。“豈乐”之“豈”当读kai,属第二读音。因而,此条义(?)应作“见‘豈2乐’”。“豈”后所漏“2”字当补。从辞书编纂学的角度来看,这叫做参见条目照应不周密。
《辞源》"三礼"条目疏误析(之八)
作者:骆伟里  来源:苏州教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《辞源》  《周礼正义》  疏误    三礼  孙诒让  郑玄注  析言  授职  公牛 
描述:析言之,"享牛"、"求牛"当有所区别。郑