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《韩非子》与《周礼》“法”之异同比较
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作者:暂无 来源:中华学苑 年份:1995 文献类型 :期刊文章
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描述:《韩非子》与《周礼》“法”之异同比较
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《韩非子》与《周礼》『法』之异同比较
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作者:曾素贞 来源:中华学苑 年份:1995 文献类型 :期刊文章
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描述:《韩非子》与《周礼》『法』之异同比较
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此陆非彼陆
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作者:陈军 来源:中学历史教学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋明理学 《历史》 陆九渊 人教版 发明人 教材
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描述:人教版《历史》必修Ⅲ第三课《宋明理学》《资料回放》说:“鹩湖之会,论及教人,元晦之意,欲令人泛观博览而后归之约.二陆之意欲先发明人之本心.而后使之博览。朱以陆之教人为太简,陆以来之教人为支离
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朱思本
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作者:金应春 来源:测绘工人 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:朱思本
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试析朱熹陆九渊工夫论及其异同
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作者:赵申 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 朱熹工夫论 陆九渊工夫论 工夫运行 仁 诚 心和理
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描述:可见一斑。对于陆九渊工夫,笔者以为陆学工夫实则是以“发明本心”为内核,即本体即工夫,直指人心,简易明了,其他一些具体的工夫皆以此为中心而运作,工夫细目之间没有必要的传接关系。通过对朱陆工夫的分析
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王学流派的演变及其异同
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作者:钱明 来源:孔子研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 主静 罗汝芳 归寂 王阳明 黄宗羲 百姓日用 圣人之道 道家 明清之际 本体
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描述:对传统价值观的否定。在“工夫”一系中,“主静派”以聂豹为代表创归寂之说。“主敬派”以邹守益等为代表,主张“以敬事为纲领”而“戒惧慎独”,以程朱的“主敬”救正阳明后学之偏,对顾宪成,高攀龙、刘崇周、黄宗羲都有影响。“主事派”以钱德洪、欧阳德等为代表,倾向于王阳明晚年的“事上磨炼”说,且以工夫取代本体,为后来的经世之学奠定基础。五派之中,唯“主事派”与“主敬派”尚能跟上时代步伐。以上的各种现实主义倾向到清初渐渐汇合成一大思潮,形成了中国思想启蒙的第一个高潮。
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王安石与司马光法律思想的异同
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作者:李克武 来源:文科学报文摘 年份:1990 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石与司马光法律思想的异同
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论中国古代历次改革的异同及其规律
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作者:方兢 来源:宝鸡师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代 经济改革 桑弘羊 政治改革 中央集权 经济体制 变法 社会体制 王安石 经济权力
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描述:察,并对各次改革进行纵向和横向的比较,发现历次改革的产生,既有其当时的具体原因,又有着共同的社会政治、经济基础;既有不同的具体内容,又有着相同的原则。各次改革
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李觏与荀子礼论的异同
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作者:赵军政 张斌 赖井洋 来源:汉中师范学院学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 荀子 荀子 礼 礼
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描述:李觏的礼论是对荀子的礼论的扬弃,二者在“礼”的起源、作用、行为价值取向等方面有诸多的关系。
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三毛与王英琦散文异同的比较
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作者:刘萍 来源:世界华文文学论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 三毛 王英琦 散文 比较
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描述:本文从文本入手对三毛与王英琦的散文从对现实人生的真实反映、异域纷呈的风俗文化画面、人情味与人情美、自我灵魂的体现者、风格五个方面进行了异同的比较,希望为三毛和王英琦的研究寻找新的视点。