检索结果相关分组
- 论郭沫若《王安石的明妃曲》
- 作者：唐瑛 来源：长城 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 郭沫若 王昭君 人生 诗歌 东西南北 春江 春风 评价 意谓
- 描述：遗憾。我们知道,在王安石之前,吟咏王昭君其人其事的不乏其人,著名的如诗人杜甫的"画图省识春风面,环珮空归月下魂"等等。而王安石的《明妃曲》,则从王昭君初
- 从《明妃曲》略论王安石
- 作者：王明 来源：青春岁月 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 明妃曲 进步思想
- 描述：王安石的《明妃曲》两首诗历来褒贬不一,尤其是其一中的结尾处"君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北",以及其二中"汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心"这两句更是饱受抨击,但其中透露出来的进步思想却是值得
- 论晏几道的悲剧人生与独特词风
- 作者：邓永奇 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 晏几道 晏几道 小山词 小山词 悲剧人生 悲剧人生 "梦"词 "梦"词 酒 酒 情 情 "四痴" "四痴" 清壮顿挫 清壮顿挫 动摇人心 动摇人心
- 描述：晏几道的诗酒生涯与梦词创作的介绍，着力探讨其酒词、梦词产生的原因及丰富深刻的内涵；再次，通过对小山词“清壮顿挫”的风格(包括内在精神和外在形式两方面)以及它“动摇人心”的独特魅力的阐释，参照苏轼及其门下词人的创作及词学主张，试图说明小山词并不仅是小令在词史演进过程中的一股回流，而是融入当时以苏门词为主导进行主体性创作的时代潮流中，并在这股潮流中焕发出自己别样的光彩，也为小令创作开辟了另一片更为广阔的天地。
- 汤显祖之“情”的哲学
- 作者：杨柳 年份：2000 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 汤显祖 情善论 情善论 情与理 情与理 情与法 情与法 情的实现 情的实现
- 描述：先生《气机：在情与梦游的畸人灵性背后；汤 显祖的文学思想与理学文化的嬗变势态》（《天津社会科学》1996年第三期）从文 学角度探讨了汤显祖“情”的哲学与宋明理学的关系，对“情”的哲学
- 情、梦、幻
- 作者：毛小曼 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 人格理想 戏曲创作观 戏曲作品
- 描述：、归于失败。 第二部分论述了汤显祖“因情成梦，因梦成戏”的戏曲创作观：“情”是戏曲审美的核心；“梦”是戏曲审美的途径；“真”是戏曲审美的追求。汤显祖的人生观和哲学思想是他的这一文艺思想
- 《牡丹亭》的情與夢
- 作者：陳瑞成 年份：1996 文献类型 ：学位论文 关键词： 「情至」思想 「情至」思想 杜麗娘 杜麗娘 《牡丹亭》 《牡丹亭》 情與夢 情與夢 湯顯祖 湯顯祖
- 描述：是借戲劇來展現，「至情論」的演繹方式是借戲劇來展現，。湯顯祖的「理無情有」、情不可以論理，死不足以盡情。湯顯祖所稱「師講性，某講情」，其中「性」、「情」截然兩分。而陳繼儒則強調「化情歸性」。 情在中國
- 汤显祖的“情至说”
- 作者：钟芳 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 情至说 情至说 生生之仁 生生之仁 心学 心学 情感解放 情感解放
- 描述：的强大力量，最终实现上下和谐、人人相亲的“有情之世界”。汤显祖提到的“情”“理”之辩，都是与达观禅师讨论佛理而发。汤显祖的“情”，是一种“贵生”之“情”，也就是说，它不仅包含有个人喜怒哀乐之私“情
- 黄麟:万水千山总是情
- 作者：暂无 来源：北京商报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 《山色因心远》 黄麟艺术创作重视传承，敢于创新。他的兰竹作品较好地继承了黄均先生的风格，作品古道新化，独辟蹊径，自成一格，情景交融，生意盎然，有浓郁的艺术感染力。他的山水画得益于秦岭云先生和陈大章先生的指导，师造化、得心源、艺融古今，是一位很有独创性的画家。（相关报道见g2版）