检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(82)
报纸(39)
学位论文(4)
按栏目分组
历史名人 (113)
地方文献 (8)
地方风物 (2)
宗教集要 (2)
按年份分组
2014(21)
2013(9)
2011(7)
2010(9)
2009(12)
2006(7)
1995(2)
1993(3)
1988(1)
1985(3)
按来源分组
其它(4)
广州日报(2)
广东园林(1)
北方文学(下旬)(1)
时代文学(1)
福建乡土(1)
佛教文化(1)
泉州师范学院学报(1)
厦门广播电视大学学报(1)
建宁修志通讯(1)
交音和性:陈元音乐美学思想浅析
作者:李雄燕 段炼  来源:经济研究导刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中道  中道  和性  和性  意义  意义      音乐  音乐  美学思想  美学思想 
描述:元是宋代重玄学一个代表性学者。他从中道贵和的哲学思想出发,提出了中和、冲和等音乐美学思想。他的音乐美学思想,丰富和发展了中国传统和的音乐审美主张,对当代音乐美育也有积极的启示意义。
“道以生化为先”:陈元生命美学思想略论
作者:李雄燕  来源:学理论 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:   道论  美学思想 
描述:元认为道是气象有无的统一,是生命的律动。道本身又是生化生命之源。他认为,要获得长生久视,必须通过虚静,以修道证道。
北宋道士陈元生平事迹考述
作者:金建锋  来源:中国道教 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   生平事迹  士大夫  道士  博学多识  中国道教  考述  统治阶层  杨杰  重要影响 
描述:北宋道士陈元,建昌南城(今江西抚州南城县)人,是一位在中国道教史上有重要影响的人物。他长期担任高层道教职务,深受最高统治者信任,与以士大夫为主体的统治阶层关系密切,同时他博学多识,著述甚丰
元儒道关系论的基本特征和政治意蕴
作者:隋思喜  来源:世界宗教研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   道本儒末  道体儒用  经世致用 
描述:经世致用思想在理性批判的基础上实现了互补性地思想整合。
秦始皇兵马俑归属之争:陈元:兵马俑不是秦始皇的
作者:张雄  来源:新世纪周刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦始皇兵马俑  秦始皇兵马俑      国家队  国家队  时间  时间 
描述:元用30多年的时间,质疑和佐证秦始皇兵马俑不是秦始皇的,而“国家队”同样用30多年时间“一铲子一铲子”地证明8000陶俑是秦始皇的
王益:为企业的飞速发展提供强有力的后勤支柱
作者:暂无 来源:企业家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王益  “四个保障”  庄吉集团  支柱  后勤  企业  服务营销  财务总监 
描述:安全、保障融资、保障资信”。
专家袁仲一和学者陈元展开争论--兵马俑究竟为谁陪葬?
作者:暂无 来源:大河报 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:日前,有媒体接连报道了长期研究秦陵及其陪葬坑的建筑学学者陈元发布的兵马俑坑(上图)不是秦始皇陵的而属于其高祖母秦宣太后陵的消息。随后,自兵马俑被发现就一直主持考古发掘达数十年之久、被誉为秦始皇
兵马俑主人不是秦始皇? “史学异类”陈元的观点引发争议
作者:暂无 来源:天天新报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:元 袁仲一 陈元用三十多年的时间,质疑和佐证秦始皇兵马俑不是秦始皇的,而“国家队”同样用三十多年时间“一铲子一铲子”地证明8000陶俑是秦始皇的。用三十多年时间质疑秦兵马俑归属
历时30年,他要给兵马俑的定性翻案,古建筑学家陈元的《兵
作者:暂无 来源:鲁中晨报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:“兵马俑根本不是秦始皇的、阿房宫也非秦始皇新建,它们真正的主人是一个女人——与秦始皇相隔五代的先祖秦宣太后!”近日,古建筑学家陈元在新书《兵马俑真相》中抛出了这一惊人论断。该书是陈元经过30多年
热语声声话愿 真情切切谈发展:———航天科工集团公司20
作者:暂无 来源:中国航天报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:军用产业:誓夺全年“满堂红” 杨西玲(四院党委书记):听了许达哲总经理的报告,我有两点感受。一是十分振奋。去年集团公司各项工作都取得了好成绩,报告中多次提到“创历史最好水平”,“把不可能变成了可能”。报告中创新点多,体现了党组昂扬向上的精神状态。这对基层单位是个带动,我们也要把状态调整好。二是压力