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王安石诗论与文论之异同──兼论北宋中叶文艺思潮的演变
作者:张智华  来源:江海学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗  文艺思潮  北宋中叶  欧阳修  诗歌创作  文论  北宋诗文革新运动  梅尧臣  诗论  诗歌理论 
描述:王安石诗论与文论之异同──兼论北宋中叶文艺思潮的演变张智华长期以来,人们总是认为王安石的文学观是实用主义、功利主义的,且大多喜欢引用王安石《上人书》中“且所谓文者,务为有补于世而已矣;所谓辞者,犹器
品牌效应是广播人永久追求的目标--江西人民广播电台文艺频率
作者:高祥  来源:声屏世界 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 品牌节目  文艺频率  品牌效应  广播人  追求的目标  广播电台  节目的  广播节目  主持人  受众 
描述:品牌效应是广播人永久追求的目标--江西人民广播电台文艺频率
剥开刘绍棠的怪论外壳来看(从“我对当前文艺问题的一些浅见”
作者:周立波  来源:中国青年报 年份:1957 文献类型 :期刊文章
描述:剥开刘绍棠的怪论外壳来看(从“我对当前文艺问题的一些浅见”
同意的和不同意的(对刘绍棠同志的“我对当前文艺问题的一些浅
作者:高延昌  来源:文艺学习 年份:1957 文献类型 :期刊文章
描述:同意的和不同意的(对刘绍棠同志的“我对当前文艺问题的一些浅
社会主义文学应是真正自由的文学-对于文艺和政治的关系的一点
作者:言成  来源:内蒙古民族师院学报(社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学艺术作品  政治内容  社会主义文学  经验教训  无产阶级  阶级斗争  艺术家  社会生活  作家  托尔斯泰 
描述:决的问题是:再不能让文艺从属于政治、服从于政治了,文艺应获得解放,社会主义文学应是真正
撕下美国间谍的宗教外衣  杨士达、张士琅和张家树委员
作者:暂无 来源:人民日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:撕下美国间谍的宗教外衣  杨士达、张士琅和张家树委员
宗教与社会主义相适应是发展的必然趋势——张朴村天主教情况调查
作者:邢孟禧  来源:当代宗教研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章
描述:宗教与社会主义相适应是发展的必然趋势——张朴村天主教情况调查
晚明《孝经》论述的宗教性意涵:虞淳熙的孝论及其文化脉络
作者:吕妙芬  来源:中央研究院近代史研究所集刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 孝经  虞淳熙  袾宏  净明道  罗汝芳  杨起元 
描述:孝感通神明的境界是学的最高境界,又相信人人心中有神明,都能够透过爱敬的斋戒心法(全孝心法)达到此境界,故他的孝论也十分强调斋戒修心的工夫,此斋戒之法又以《礼记》为依归。 第二部份讨论虞淳熙的孝论所具有的丰富文化思想资源,反映着前代《孝经》学与长期三教融合的学术背景,亦与晚明的学术氛围密切相关。试图从释道二教的孝观、晚明株宏的净土佛教、元以降高度理学化的净明道,以及晚明罗汝芳、杨起元一服的良知学,来说明此孝论的丰富文化脉络。
晚明《孝經》論述的宗教性意涵:虞淳熙的孝論及其文化脈絡
作者:呂妙芬  来源:近代史研究所集刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 孝經  虞淳熙  袾宏  淨明道  羅汝芳  楊起元 
描述:孝感通神明的境界是學的最高境界,又相信人人心中有神明,都能夠透過愛敬的齋戒心法(全孝心法)達到此境界,故他的孝論也十分強調齋戒修心的工夫,此齋戒之法又以《禮記》為依歸。 第二部份討論虞淳熙的孝論所具有的豐富文化思想資源,反映著前代《孝經》學與長期三教融合的學衛背景,亦與晚明的學術氛圍密切相關。試圖從釋道二教的孝觀、晚明袾宏的淨土佛教、元以降高度理學化的淨明道,以及晚明羅汝芳、楊起元一脈的良知學,來說明此孝論的豐富文化脈絡。
燕赵文艺史话 第3分册 音乐卷、舞蹈卷、曲艺卷、杂技卷
作者:冯思德总  来源:花山文艺出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 曲艺史  河北省  音乐史  河北省  杂技  戏剧史  河北省  舞蹈史  河北省 
描述:燕赵文艺史话 第3分册 音乐卷、舞蹈卷、曲艺卷、杂技卷