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重论孔子的历史文化定位问题
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作者:葛志毅 来源:管子学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子历史文化定位 《春秋》素王说 战国封建论 礼崩乐坏的消极认识 承前启后的周礼文化
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描述:,并利用战国封建论证成之.如果去除此类政治因素客观公正地评价孔子,首先必须改变春秋是礼崩乐坏时代的消极认识,承认周礼是西周春秋以来具有承前启后积极意义的文化发展成果,孔子是利用周礼为中华民族缔造文化
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孔子与儒家学说
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作者:邵小菊 来源:黑龙江史志 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想 儒家学说 中华民族 西周王朝 礼乐 先王之道 儒家思想 鲁国 周礼 地方长官
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描述:者。其思想长期影响到中华民族精神生活的各个方面。因此,作为一个中国人应该知道孔子和他开创的儒家学说的思想
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齐鲁乐语
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作者:张桂林 来源:齐鲁书社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 研究 山东省
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描述:齐鲁乐语
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乐舞语话
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作者:谢建平 来源:南京大学出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 中国 舞蹈史 中国
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描述:乐舞语话
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辞语考释刍议
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作者:章锡良 来源:苏州教育学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 标点本 中华书局本 《周礼正义》 辞书释义 《搜神记》 张煌言 《六十种曲》 南北朝 王子安 手板
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描述::‘柳节下是州将,何须我复鞭板。’”(《梁书),中华书局标点本,第3册第606页)。 “鞭板”本义指鞭子和手板,不错。可是“借指参预征战”,似无根据,为了“祛惑”,要对有关辞语,须再作一番考释。两例均为
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需要一本《引用语词典》
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作者:吕叔湘 来源:辞书研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 引用语 成语词典 二十年 刘禹锡 名句 报刊文章 归来 晏殊 出处 索引
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描述:约莫二十年以前,有一天报上有一篇文章引用了晏殊的两句词:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”。我那天到一个地方去有事,就先后被三位同志拦住问是谁的诗句。在这之前或之后,另一篇文章引用了刘禹锡的诗句:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木
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写作集语
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作者:暂无 来源:大理学院学报 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 万汇 贾岛 三言 曹雪芹 王安石 郭沫若 文章得失 杜甫 姚雪垠 泪流
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描述:, 十年辛苦不寻常。 ——曹雪芹 语未惊人甘沥血、 文非并世不随时。 ——康濯
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“鬼语”何解
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作者:华家炫 来源:读书杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文学批评史 晏几道 道学家 宋代文学 文学观 理学家 发展史 程颐 外道 原文
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描述:文为:
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睿语钩沉
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作者:李敬尧 来源:作文教学研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏柳 稳重 韩琦 金谷 曾巩 情绪 飞花 东风 日月
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描述:竹死不变节唐·邵谒《金谷园怀古》竹死不变节,花落有余香。颂志节高尚。不是天生稳重花宋·韩琦《咏柳絮》一春情绪空撩乱,不是天生稳重花。讽媚世竞俗。
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咏春诗语
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作者:成实 来源:老友 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 春风 王安石 贺知章 李贺 苏轼 朱熹 韩愈 李白 杜牧 流传
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描述:;"二月春风似剪刀"(贺知章);"春宵一刻值千金"(苏轼);"春风又绿江南岸"(王安石);"红杏枝头春意闹"(宋祁);"万紫千红总是春"(朱熹)……举不胜举。