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望趣味医话(26)
作者:干祖望  来源:辽宁中医杂志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词:   医话  《南方草木状》  《抱朴子》  鼻窦炎  司马相如  古代名人  抗毒力  道德文章  王安石 
描述:望趣味医话(26)干望南京中医学院(南京210005)古代名人和药人除了衣食住行之外,药也是常伴终身难离之物。最古的一批文献,也常常涉及药的记载,例如《书·说命上》的“若药弗瞑眩,厥疾弗瘳
望趣味医话(23)
作者:干祖望  来源:辽宁中医杂志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词:   王安石  医话  司马光  《千金要方》  魏了翁  为人民服务  曹操  天癸至  《内经》 
描述:望趣味医话(23)干望南京中医学院(210005)书有未曾经我读古谓“书有未曾经我读,事无不可对人言”,是千古颠扑不灭的名言。任何一位古今大读书家,绝对不可能把在他以前的所有书籍都能读过
读《万斯同评传》、《全望评传》
作者:申屠炉明  来源:史学集刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 万斯同    《周礼》  《中国思想家评传丛书》  万斯大  王夫之  《四库全书总目提要》  《中国近三百年学术史》  《刘申叔遗书》  黄宗羲 
描述:清初浙东学术主经世致用,以长于史学而有名于世。自黄宗羲以下,有万斯同、全望辈继起,薪火相传,蔚为可观。如何以现代学术文化的目光审视、总结该学派思想是一个大课题,而作为个案研究的万斯同、全望等近年
立的《玄门十子》
作者:陈洁  来源:紫禁城 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子  道教活动  大宗师  道家学说  元朝  全真教  蒙古人  吴炳  道士  庄子 
描述:“受玄教大宗师印,视二品,领集贤
湯顯與羅汝芳
作者:戴璉璋  来源:中國文哲研究通訊 年份:2006 文献类型 :期刊文章
描述:湯顯與羅汝芳
百戏之(二):从昆山起源的昆曲
作者:陈益  来源:群文天地 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧  昆曲  牡丹亭  杜丽娘  传习所  演出  演员  昆山腔  表演艺术  汤显祖 
描述:台欣赏。《西厢记·长亭送别》中的词句:“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。”以秋天的苍茫景色,将离情别绪点染得动人心腑。《长生殿·闻铃》中的词句:“迢迢前路愁难罄,厌看水绿与青山,伤尽千秋万古情。”寥寥数语,却把人生曲折坎坷、沉浮起伏的感慨,描绘得淋漓尽致。而《刀会》中的“大江东去浪千叠:趁西风,驾着这小舟一叶”、《惨睹》中的“收拾起大地山河一肩装”等名句,脍炙人口,多少年来一直让人们传诵不息。 更值得一提的是《牡丹亭·游园、惊梦》。 以庭院春色满园时的环境变化,来衬托丽娘心情的纷繁复杂,写尽“一片断魂心痛”。在浓浓的诗情画意中,气氛的烘托与人物内心活动的探索,巧妙地融合在一起,使平凡的景色不再平淡和平板。它的每一句唱词都是精美绝伦的诗,元杂剧语言的本色、六朝辞赋的华美、五代词的绮丽,集合其间,自然真切而又含蓄空灵。
禹“台谏手段”评析
作者:楊然  来源:宋代文化研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:   文化研究  宋代  太皇太后  儒家  手段  资治通鉴  皇帝  成都  王安石 
描述:《唐
益诗学研究
作者:杨连民  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词:   诗学  文学研究  竟陵派  汤显祖  公安派 
描述:益的诗学理论具有系统性,它的确立经过了一个复杂而曲折的过程,受到多方面因素影响。其中前后“七子”诗派对早年钱益的诗学祈向影响甚巨,使他一度沉迷于其中,造成两方面的影响:一方面钱益把早期的诗歌
三怪 王
作者:暂无 来源:合肥晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:在晚清的“庐州三怪”之中,有一个绰号叫王五疯子的人,听这个绰号,就让人有些头皮发麻,不愿意接近他。“王五疯子”真名叫王尚辰(1826—1902) ,合肥人,字伯恒,号斋……他在晚年想了一些典雅
淮河三峡 王
作者:暂无 来源:市场星报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:  淮河源出于豫西桐柏山“淮井”,从一步可跨的涓涓细流,一路东来,不断接纳两岸支流成滔滔大河,奔流两千里汇入苏北洪泽湖,其中在安徽北部过境干流长约八百里,流经的虽是平原或平原亚区,但大平小不平,时有冈岭山峰阻碍,便有了安徽境内著名的淮河三峡。 峡山口 从阜南、霍邱两县西部交界处进入安徽境