检索结果相关分组
- 张性盆地断层的连通与封闭
- 作者：温珍河 来源：海洋地质动态 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 断层 连通与封闭 渗透性 张性盆地
- 描述：张性盆地的断层既可以作油气运移的通道，又可以作为封闭界面而形成圈闭。本文分析了决定其连通与封闭的一些主要影响因素。
- 地方志应是严谨的科学文献-初谈新编《黄山志》之不足
- 作者：龚商良 来源：志苑 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：地方志应是严谨的科学文献-初谈新编《黄山志》之不足
- 学习科学的过程也应是创造能力的训练过程
- 作者：孙时进 来源：外国中小学教育 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学习模式 培养学生 知识结构 教师 创造性能力 学习者 自然科学 认知心理学 知识经验 科学知识
- 描述：式,这种模式被确切地称之为创造性学习模式。这个模式的实质是:脑不只是被动地接受信息,而是对外来信息加以筛选,并积极地加工、改选这些信息,赋予这些信息以新
- 年谱应是科学、严谨的谱主史学资料
- 作者：陈新 来源：辞书研究 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜甫 谱主 生平事迹 史学 著作 樊宗师 作品系年 作家作品 作家研究 中国文学
- 描述：一部杜甫的时代及其作品,一部杜甫的作品及其影响,一部杜甫及其诗派,一部杜甫的思想,一部杜甫的叙事诗等等;此外,至少还有百个以上大作家,需要
- 论儒家目的论伦理学的定位--以朱熹和陆九渊为例
- 作者：高煜程 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 德行伦理学 宋明理学 道德实践 目的论伦理学 朱熹 陆九渊
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描述：連結。因此，筆者認為，如果要回復儒家理論的說服力，應該要能夠與過去「內聖外王」與「天人合一」的思想作出切割，這樣才能保留儒家理論的特色，同時與當代思潮接軌，甚至為現今的社會提出指引。
本論文試圖以目的論倫理學作為儒家理論的定位，如果這種定位可以成功，即便儒家不透過「內聖外王」與「天人合一」的思想，仍然具有肯定道德價值與實踐的理論特色，並且可以為當代社會提出指引。本文論證的方式是，透過對目的論倫理學的主要代表－－德行倫理學－－進行分析，由此指出目的論倫理學特殊的三重架構，以及道德知識的內容。並進一步以此理解與說明朱熹與陸九淵的理論內容，若能達到融貫一致的理解，應該可以說明儒家理論具有目的論倫理學的特質，並可以此為其定位。
- 周代藏书不“以官秩为部秩”：兼谈周代之藏书按科学分类
- 作者：刘渝生 来源：四川图书馆学报 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 藏书机构 周王朝 科学分类 周代 周王室 分类管理 官秩 藏书管理 周礼 典籍
- 描述：盟府”(囊公十一年)。古籍中有关周王室拥有藏书的记载当然是不止这几例。
- 一门父子花间词
- 作者：乔建军 来源：中学语文 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 花间词 花间鼻祖 晚唐五代 南唐词 审美规范 温庭筠 冯延巳 晏几道 晏殊词 继承
- 描述：如"无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍"
- “是”和“不是”：卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
- 作者：刘芳 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
- 描述：论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是
- “是”和“不是”：卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
- 作者：刘芳 来源：当代国外马克思主义评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
- 描述：论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。
- 下寺湾式岩性封闭裂缝油藏的建立
- 作者：高振东 来源：地球科学与环境学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 下寺湾式岩性封闭裂缝油藏 裂缝高产井 张性裂缝 低碳烃 特低凝原油
- 描述：程,并且成片、成带、有规律分布,把这种油藏命名为下寺湾式岩性封闭裂缝油藏。研究这种油藏的形成及分布规律,将为鄂尔多斯盆地油气勘探打开一个新的领域。