检索结果相关分组
- 李觏对中国传统哲学“道”范畴的继承和发展
- 作者：顾厚顺 吴小龙 来源：抚州师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 “道”范畴 继承和发展
- 描述：李觏“道”范畴的阐述是对中国传统哲学的继承和发展 ,其内涵主要表现在 :把“道”看成是自然规律和道德规律 ;是常与权的统一 ;是一与不一的统一 ;是无不至 ,无不通。
- 政治经济学社会主义部分的范畴体系不应是一个封闭的体系——学
- 作者：王初根 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经济范畴 资本论 马克思恩格斯 范畴体系 垄断资本主义 劳动过程 三个方面 商品经济 科学体系 社会生产关系
- 描述：如何建立政治经济学社会主义部分的范畴体系,是一个值得研究的问题。本文试就这个问题,从三个方面谈点粗浅的看法。关于《资本论》范畴的类型及其使用马克思的《资本论》是一个宏大而严谨的概念和范畴的科学体系
- 艺术掌握与哲学掌握及其自身在认识范畴的悖论关系(关于艺术掌
- 作者：蔡子谔 来源：复印报刊资料(文艺理论) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 悖论关系 艺术真实 方法论 哲学 掌握世界 掌握方式 马克思主义 艺术想象 艺术思维 陆九渊
- 描述：艺术掌握与哲学掌握及其自身在认识范畴的悖论关系(关于艺术掌
- 陆九渊的实学思想及其现代价值
- 作者：刘晓梅 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：注明篇名和卷数)另外,他也曾多次说到为学之“实”,如“宇宙间自有实理,所贵乎学者,为能明此理
- 王安石的改革家素质及现代价值
- 作者：王春玺 年份：2001 文献类型 ：学位论文 关键词： 改革家素质 改革家素质 王安石 王安石 现代价值 现代价值 复合素质结构 复合素质结构
- 描述：其现代价值,为构建现代改革家素质体系提供借鉴.
- 王安石的变法教育及现代价值
- 作者：张雷 年份：2002 文献类型 ：学位论文 关键词： 适时而变 王安石 变法教育
- 描述：。一是变法教育的必要性，王安石认为法令的执行必须依靠官员，“吏不良则有法而莫守”，因此，主张通过变法教育培养能推行新法的“良吏”，并且通过变法教育“使人无异论”；二是变法教育的内容，包括“合变时节”的形势教育、正确认识变法的作用、“天道尚变”的世界观教育与“新故相除”的改易更革论教育、“适时而变”的思维方式教育，这几个方面互相联系，构成了一个较为完整的体系。三是开展变法教育的方法和途径，王安石通过改革科举考试和学校教育制度、控制言路、“以辨博济其说”、“胁之以威”、反复说理、择机献书等方法和途径进行变法教育，并取得了良好的效果。四是辟邪说，反对派为了阻止新法的执行，提出了“天变可畏”、“改革扰民”、“征利”、“引发内乱外患”等邪说，妄图罢废新法，王安石花费了大量的精力对种种邪说一一驳斥，为新法的推行排除障碍。...
- 残奥会的价值应是关心帮助
- 作者：暂无 来源：东方体育日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：残奥会的价值应是关心帮助
- 宋代稻作农业的价值
- 作者：孙开铨 来源：农业考古 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 稻作农业 范成大 水稻生产 四时田园杂兴 稻作生产 北宋 劳动人民 王安石 辛弃疾 边际效应
- 描述：宋代稻作农业的价值重庆市九龙坡区农科所孙开铨中国是稻作农业的发源中心，具有悠久的发展历史。关于稻作农业的历史发展状况、规模、内涵以及农业经济等领域。过去都曾分别在国内发表过文章。现在仅以本人
- 《司马兵法》的文化价值
- 作者：仝晰纲 来源：中华文化论坛 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《司马兵法》 《司马法》 《周礼》 文化价值 军赋 《汉书·刑法志》 军队 《左传》 春秋时期 大司马
- 描述：下既平,天于大恺,春艹鬼秋,诸侯春振旅,秋治兵,所以不忘战也。”艹鬼,指寻找、搜集;,指秋天打猎。所谓春艹鬼秋是指国君在春秋两季以围猎形式操练士兵和检阅军队的仪式,以这种形式表明不忘备战,实际上是表明国君拥有兵权的一种礼仪。《周礼·大司马》对这一仪式讲的更加细致:“中春教振旅……遂以艹鬼田,有司表貉,誓民、鼓,遂围禁、火弊、献禽以祭社。……中秋教治兵如振旅之阵……遂以田曰如艹鬼田之法,罗弊、致禽以祀防。”二者所言,大致相似,都是指国君校阅军队的仪式。其二,关于出师、誓师。出师时要举行祭社、造庙仪式。《司马法·仁本》:“兴甲兵以讨不义,巡守省方,会诸侯,考不同。其有失命、乱常背德、逆天之时,而危有功之君,遍告于诸侯,彰明有罪,乃告于皇天上帝、日月星辰,祷于后土四海神祗、山川冢社。乃造于先王,然后冢宰征师于诸侯,...