检索结果相关分组
王英琦:遗失中的寻找者
作者:孙郁  来源:当代作家评论 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 自我意识  历史与现实  王英琦  李清照  人性  人格  有限性  现象界  意志  自审意识 
描述:她的作品,不知怎么,我竟想起了李清照、石评梅两位才女来.中国的女子散文,冰心可以说是颇有代表性的.在温馨之中说着爱,道着友情,真是富有东方的柔意.可中国的女人,向来很少争
小人及其他
作者:陈震  来源:福建文学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 余秋雨  自然人  王安石  李林甫  小人国  历史上  浩然正气  欧阳修  人格  性质 
描述:政客型”、“强盗型”、
愤怒可以下酒——读《愤青史记》
作者:丁小武  来源:温州瞭望 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 愤怒  心理状态  大落差  春秋战国  下酒  王安石  历史人物  参差不齐  作者  人格 
描述:,这16人,各有性格,他们心中都压着一团火,火的成色参差不齐,有愤怒,有愤懑,也有绝望……。王安石内心是愤怒,就是“不会说话”,“天变不足畏,祖宗不足法,流
廉俭的理财家王安石
作者:李新全  来源:财会通讯 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  理财家  利用职权  贪污受贿  仆人  人参  哮喘病  人格  病要  道夫 
描述:廉俭的理财家王安石
傲骨凌霜:苏轼的真率性格浅论
作者:闫清学  来源:长城 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  性格  王安石变法  苏辙  陶渊明  人格  司马光  始终坚持  墓志铭  程颐 
描述:苏轼是北宋著名的大文学家。他一生屡遭贬斥,坎坷多艰。但他并未因此消沉,而是走向了旷达清放。人们对苏轼的诗歌及其人格所表现出来的清旷豪放赞美不已。但苏轼何以能有此等超人之清旷?学问所致?修养所致?皆
欧阳修:放苏轼出一头地
作者:暂无 来源:中华活页文选(高二高三版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  苏轼  梅尧臣  曾巩  机会  人格  知贡举  苏东坡  清新自然  宋仁宗 
描述:宋仁宗嘉祐二年(1057),礼部选才,首席评委是"知贡举"的欧阳修,评委有文坛大家梅尧臣等。这次考试盛况空前,各路才俊云集。二十岁出头的川籍学子苏东坡也没放弃这次难得的入仕机会,以一份《刑赏忠厚之至论》的奇思妙文,完成了自己的笔试。
宋朝最可爱的部分
作者:蒋勋  来源:青年博览 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋朝  苏东坡  北宋  王安石  欧阳修  唐朝  生命  人格  书法  真性情 
描述:而活。
孔子与泰山
作者:王鲁湘  来源:中关村 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  登泰山  仁者  象征  周礼  圣山  精神  中国思想文化  人格  鲁国 
描述:默地瞭望,一位圣人和一座圣山的相逢,便在中国思想文化的天幕上永恒定格,成为一个不可企及的境界,占据了一个俯视天下道义的制高点。
欲将沉醉换悲凉:晏几道人格特征新论
作者:吴南瑛  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 政治  政治  悲剧意识  悲剧意识  词业价值  词业价值  心态特征  心态特征 
描述:人。 首先,是他对政治的厌恶与疏离。晏几道并没有以往士大夫的“行道”情怀。少时因父荫入仕,在父亲宰相强势的荫庇下,过着一段纯真而快乐的日子。但由于父亲的去世,父亲所形成的政治上的威势逐渐消失殆尽,小晏开始独自承受政治的风雨。熙宁二年,王安石为参知政事行新法,从此开始了持续到北宋覆亡的新旧党争,而晏氏一家也不可避免的卷入此纷争之中。二哥承裕、姐夫富弼、甥女婿冯京俱受牵连,而自己也因郑侠事受牵连入狱,虽最后释出,但此事给小晏的打击却是沉重的。华屋山丘的身亲经历,政治上的尔虞我诈,使小晏望仕途而息心,由厌恶而疏离,从而转入自己的精神世界。对于仕途小晏是有意规避的,其挚友黄庭坚说他“仕宦连蹇而不能一傍贵人之门”。小晏在《戏作示内》诗中,通过对历史人物的评价,表达了自己终甘过着箪食瓢饮、筇杖葛袍这样的高洁生活,也不会行墦间乞受桑间饷,去趋炎附势以求富贵,愤世嫉俗之意,高洁固究之趣,斐然可见。 晏几道在《小山词自序》中曾说“考其篇中所记悲欢离合之事,如幻如电,如昨梦前尘,但能掩卷怃然,感光阴之易迁,叹境缘之无实也。”“如幻如电”“境缘之无实”此乃佛经用语,晚年的小晏已然参透人生。家世的中落,美丽歌女的流落,世事的炎凉,使小晏深感人生的悲剧性。而其悲剧意识的消解因素主要是“酒”与“梦”。“欲将沉醉换悲凉”,小晏之为小晏,就在于这种“悲智”――“悲凉”的提升和观照,由感性的沉醉到释家智性的整体提升和观照。 小晏为《小山词》作序,是宋代词人第一篇为自己词集作的序言,这是小晏对自我词作价值的肯定,也是对词业价值的认定。小晏认为词来源于汉魏乐府,自己所作之词是对久已消亡的乐府的补遗,既有对己词的自负,也有对词体的推尊,揭示了词发展的渊源,认为词是和诗歌一样正统的体裁,从而也就有了献词韩维之举。这在尚且认为词为小道的时期,能够如此公开发表自己的言论,使我们看到了一个不随时俗、特立独行的晏几道。 黄庭坚评小晏有四痴,并在和小晏的诗歌唱和中对小晏进行了描述,从而使我们看到了一个孤傲、耿介、纯真、豪放、率性的晏几道。
教育的核心应是培养健康人格 父母也要持证上岗
作者:暂无 来源:西江日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:教育的核心应是培养健康人格 父母也要持证上岗