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王安石与下马山:郑敏 郑祥云
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作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:下马山,位于临川区湖南乡境内,距抚州市城区东门外十公里。 下马山,原叫蛤蟆山。山上翠竹成林,松柏密布;山下汝水北去,岸柳成荫。在山与水相连之处,有两块状如戏水蛤蟆的怪石,据传这两块蛤蟆怪石是天公磔蛙坠地时化的石,所以当地百姓就把此山叫作蛤蟆山了。蛤蟆头,是外地人对抚州人的另一种称呼,其实并非贬义,而
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郑众的复音词观念及其对郑玄的影响
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作者:李玉平 来源:汉语史研究集刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄 郑众 《周礼注》 复音词
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描述:学界多误认为《马氏文通》以前中国古代无复音词认识观念。东汉经学家郑众曾对复音词给予大量关注。郑玄《周礼注》所引用郑众所注《周礼》复音词503个,共527条注释,约估郑玄所注复音词总量的19.7
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郑侠与晏几道
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作者:暂无 来源:福州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:郑侠与晏几道
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郑玄的方言研究
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作者:李恕豪 来源:天府新论 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 方言词语 齐鲁方言 郑玄 《方言》 郑注 《周礼注》 楚方言 方言研究 《说文解字》 “其”
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描述:郑玄的方言研究
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《毛诗》郑笺与《周礼》
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作者:沈薇薇 来源:文史知识 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 《毛诗》 文明发展 中华民族 礼仪 礼制 郑笺
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描述:礼》。
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郑侠与王安石
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作者:艾农 来源:福建乡土 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 读书 宰相 江宁 流民 读后 治平 中进士 福建 酒税
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描述:诵读甚觉寒冷,便与杨骥一起登楼赏雪,即景赋诗。第二天,杨骥在王安石面前诵吟郑侠的诗,王安石非常欣赏"漏随书卷尽,春逐酒
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郑侠与《流民图》
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作者:林秋明 来源:福建乡土 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 流民 居士 吕惠卿 叶向高 熙宁 宰相 朝廷 清代 百姓
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描述:),27岁的郑侠考中进士,授将作郎、秘书省校书郎。熙宁二年(1069年),王安石得到宋神宗重视,担任参知政事(即宰相),积极推行变法。不久,即擢郑侠为河南光州司法参军,主管民、刑案件。光州所有疑案
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文化象征的符号——《论语》中“君子”与“小人”文化现象探析
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作者:程碧英 来源:达县师范高等专科学校学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语》 君子与小人 礼崩乐坏 周礼文化体系 文化内涵 历史意义 现实意义
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描述:的周礼文化体系为背景的一种文化现象.有其特定的文化内涵与重要的历史现实意义,从而成为了一种文化象征的符号。
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《论语·里仁》:“君子喻于义,小人喻于利”新解
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作者:刘洪波 刘凡 来源:古籍整理研究学刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语》 《鲁论》 踰 孔子 仁义 利
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描述:“君子踰于义,小人踰于利。”一句与今本《论语》在文字上就有差异,笔者认为竹简本中此句当属《鲁论》,“踰”应理解成“超过”、“超出”的意思,这种理解是与孔子思想相符的。
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浅谈孔子与周礼:从《论语》中记载的非礼行为说起
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作者:乔露 来源:剑南文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 《论语》 非礼 僭越 礼 仁
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描述:态度和对新礼的建构。