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黄道周礼学思想
作者:杨毓团  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄道周  礼学   
描述:侧重从宇宙本体论、形上学等层面去阐释"孝"之于拯救晚明社会的学术合理性。基于对晚明宗法政治伦理的反思,黄道周在政治伦理问题上,主张"孝"、"忠"合一,以"孝道"陈说君臣伦理的应然状态。黄道周对于《孝经》的阐释,实际上是对儒家理想的道德与政治秩序进行追本溯源式的学术搜讨,体现出独特的论孝理路。
宋瓷中的“理”
作者:解荣昌  来源:艺海 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代理学  宋瓷  宋代文化  陶瓷艺术  审美观  造型  文人画  陆九渊  思想体系  装饰 
描述:一、理学的兴起宋代哲学的主流,是儒家哲学的特殊形式,又可称为道学。因理学家主要讨论的内容为义理、性命之学,故称为理学,是融合佛、儒、道三教三位一体的思想体系。宋代儒学把自然规律主体化、伦理道德本体化,构建了以自然、社会、人生为一体,以天人合一为最高境
论晏几道的悲剧人生与独特词风
作者:邓永奇  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 晏几道  晏几道  小山词  小山词  悲剧人生  悲剧人生  "梦"词  "梦"词          "四痴"  "四痴"  清壮顿挫  清壮顿挫  动摇人心  动摇人心 
描述:晏几道的诗酒生涯与梦词创作的介绍,着力探讨其酒词、梦词产生的原因及丰富深刻的内涵;再次,通过对小山词“清壮顿挫”的风格(包括内在精神和外在形式两方面)以及它“动摇人心”的独特魅力的阐释,参照苏轼及其门下词人的创作及词学主张,试图说明小山词并不仅是小令在词史演进过程中的一股回流,而是融入当时以苏门词为主导进行主体性创作的时代潮流中,并在这股潮流中焕发出自己别样的光彩,也为小令创作开辟了另一片更为广阔的天地。
刘绍武医学思想浅
作者:杜惠芳  年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 中医  中医  刘绍武  刘绍武  医学思想  医学思想 
描述:,对其学说观点中哲学与医学结合思想做一番浅,。
徐春甫治伤寒学术思想
作者:黄金玲  年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 伤寒  伤寒  徐春甫  徐春甫  学术思想  学术思想 
描述:机,阐发诸证奥义:以病机为核心,以《内经》为宗,诸贤羽翼,辨伤寒之渊源,明其旨归,然后发其奥义,解其惑
汤显祖《五传》创作思想浅
作者:张清华  来源:学术研究辑刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  张居正  王学左派  创作思想    程朱理学  《牡丹亭》  申时行  严嵩  临川 
描述:浪漫主义精神,铸成了我国戏剧史上的新高峰。他的戏曲理论与创作实践,正与沈璟对阵。其影响之大,成就之高,正像日本青木正儿说的:“显祖之诞生,先与英国莎士比亚十四年,后莎氏之逝世一年而卒,东西曲坛伟人,同出其时,亦一奇也。”当时曲家认为沈、汤各有所长,朴壁竞辉。如果从剧作内容与形式较之,沈璟根本无法和汤显祖匹敌。从内容上看“义仍填词,绝妙一时,语虽斩新,源实出于关(汉卿)、马(致远)、郑(德辉)、白(仁甫)。”从艺术特色上看“临川尚趣,直是横行,组织之工,几与天孙争巧。”这些见地确实是从实际出发,说到了显祖剧作的真切处。
谭纶抗倭事迹
作者:胡长春  来源:江西社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 谭纶  倭寇  戚继光  俞大猷  《筹海图编》  嘉靖  社科院图书馆  《天下郡国利病书》  纪事本末  《明神宗实录》 
描述:谭纶抗倭事迹论□胡长春明代中叶,倭寇猖獗于东南,沿海数千里,遍遭荼毒和蹂躏,而其中又以苏、浙、闽、粤四省为甚。尽管近年来学术界对倭寇的来源、组成、性质等歧见纷纷,观点各异,但从长期的倭患使东南各省
龚居中防治痨瘵学术思想
作者:刘心德  来源:江西中医药杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 痨瘵/中医病机  痨瘵/中医药疗法  痨瘵/治疗  人参/治疗应用  黄芪/治疗应用 
描述:本文根据《红炉点雪》一书,就龚居中对痨瘵病因病机、辨证用药、调摄防护等方面的认识进行了阐发,认为龚氏对痨瘵因机析理详明,在治疗上采取多向调节,综合治理,擅用参芪,重视调养,即形成了龚氏治痨的学术思想。
诗海珠——千古名句选录
作者:石仁  来源:人民教育 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫  白居易  王安石  李白  李商隐  王之涣  苏东坡  陆游  孟浩然  春风 
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中国古代審计制度浅
作者:张达聪  来源:财会通讯(综合版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 会计报告  审计工作  新形势  财政收支  上计制度  审计制度  收支情况  调整和改革  周礼  国民经济 
描述:报,旬终叫“日成”,月终叫“月要”,年终叫“岁会”。岁会要报到天官之长的冢宰,即《周礼》所说的“岁终,则令百官府各正其治,受其会”。每三年,还要“大计群吏之治”,即对各级官吏进行一次全面考核,根据功过进行奖惩。小宰是冢宰的副手,负责审查月度会计报告,即“月终,……受群吏之要”,以了解各官府的月度收支情况,并协助冢宰审核年度会计报告,即