检索结果相关分组
- 一戏四瑰宝 四梦四百年 南昌大学推出新编《临川四梦》
- 作者：孔爱民 张霞客 来源：大江周刊(生活) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川四梦 临川四梦 汤显祖 汤显祖 南昌大学 南昌大学 南柯记 南柯记 莎士比亚 莎士比亚 新编 新编 柳梦梅 柳梦梅 杜丽娘 杜丽娘 邯郸 邯郸 走向世界 走向世界
- 描述：导,国家一级编剧黄文锡编剧,江西省著名赣剧表演艺术家陈俐担纲主演。为更好地推广普及汤显祖戏剧,使广大青少年更好的接受国粹,南昌大学赣剧文化艺术中心推陈出新,大胆进行了系列改革,使新编《临川四梦
- 王益同志：我的良师益友
- 作者：王业康 来源：出版史料 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 良师益友 同志 王益 出版事业 出版人
- 描述：表我的哀思。我初识王益同志是在上海解放不久的1949年下半年。我当时在华东青委领导下的《青年报》《新少年报》联合经理部担任经理。有一天,上海新闻出版处的方学武同志来通知我随他去华东新闻出版局王益同志
- 论汤显祖《玉茗堂四梦》之时间意识与其文本设计
- 作者：邓淑华 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 牡丹亭 紫钗记 南柯记 时间意识 邯郸记
- 描述：二元對立意識；更利用此二元指稱所形成公眾共同理解的世界，作為「客體對象」得以存在顯現的背景依據。也因此相對於「時間意識」的「意識時間」便有著兩種意義：一是相對自然科學的世界時間，指「無時間計量」的認知判斷，一種「純粹個體存在經驗的想像時間」。這種「無計量時間」的特質有永恆時間的假想，「做夢」最能體現此「假想的永恆時間」，落實到生命當中便是「欲求長生」的表現。第二種「意識時間」的意義則是以存而不論的方式，「暫時」消弭主客體對立分離的界限，此時無法以慣有理性邏輯常態的二元言語，指稱出異己的對象，形塑出自身所存在的世界，而改以「自我意識」為主體，投射欲求所形塑出來的世界時間圖像。本論文所指的「夢」、「夢境時間」是相對於「無時間意識」基礎上的「意識時間」，是虛擬「時間意識」的絕對對比所呈現出來的「無時間意識」，不僅指生理睡眠時潛意識作用所做的夢，更是藉著夢醒後不復存的「虛幻」特質，將依從二元對立相生的虛妄意識所形構出的色相世界類比夢境世界的成形。然而「做夢」是在生命意識的基礎上發生，所以夢終究會醒來，帶著「夢中的意識時間」回到現實二元理性所指稱的時間結構。這
- “玉茗堂四梦”最早的合刻本探索
- 作者：吴书荫 来源：戏曲研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖全集 玉茗堂四梦 牡丹亭 刻本 戏曲研究 万历 戏曲作品 南柯记 探索 三十年
- 描述：,对明代大戏曲家汤显祖及其作品进行了深入而广泛的研讨。会议共收到论文近70篇。为了使全国各地的戏曲研究人员对这次会议的情况有所了解,本刊在本辑特此设置栏目,刊发会议论文7篇,以飨读者。
- “四梦”与小说之关系 兼论汤显祖的小说观
- 作者：邹自振 来源：明清小说研究 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 临川四梦 魏晋志怪 唐人传奇 小说观
- 描述：汤显祖的“临川四梦”与小说的关系极为密切。汤氏不仅借鉴了魏晋志怪、唐人传奇和明代拟话本的精华,来充实自己的戏曲创作,而且点石成金,使“四梦”成为文学史上的杰作。将小说改编成戏曲,本是元明剧作家
- 论汤显祖《牡丹亭》:古典名著讲座之四(未完待续)
- 作者：孔瑾 来源：剧作家 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 文学研究 文学研究 古代戏曲 古代戏曲 中国 中国
- 描述：论汤显祖《牡丹亭》:古典名著讲座之四(未完待续)
- 眼中前事分明可怜如梦难凭：论晏几道的梦词
- 作者：唐红卫 来源：石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 晏几道 梦 梦 词 词
- 描述：晏几道的<小山词>中梦词数量约占四分之一,根据内容可以划分为倾诉悲凉失意之感和抒发相思苦恋之情两方面.这些数量颇多、质量上乘的梦词的出现既与当时激烈党争的社会环境相关,也与晏几道生平个性密不可分.
- 晏几道与纳兰性德“梦”词之比较
- 作者：吕菲 来源：安徽广播电视大学学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 纳兰性德 词 梦
- 描述：晏几道和纳兰性德是近年来词学比较研究中很受关注的两大词家。本文抓住两位词人作品中“梦”这一关键意象进行比较分析,着重指出二人梦词在内容成因方面的相异性。