检索结果相关分组
- 大宋的背影 曾经空前繁荣的文化盛世
- 作者：周丹明 来源：紫禁城 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 欧阳修 北宋时期 文化氛围 文化环境 唐宋八大家 苏轼 瓷器 宋代散文 作品内容
- 描述：一文能传千古唐宋八大家,六家生活在北宋时期。其中若论影响最深的,当属欧阳修、苏轼、王安石三位。欧阳修作为北宋文坛的领袖,宋代散文的奠基人,其作品内容充实,气势旺盛,深入浅出,精炼流畅,叙事说理,娓娓动听,
- 从文化角度看“望其旗靡”的“靡”
- 作者：周家庭 来源：汉字文化 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 春秋左传 致师者 倾斜 文化角度 说文解字 大司马 周礼 杜预注 蔽日 牙旗
- 描述：)。笔者以为,第二种理解允当。"倾斜"说认为:以"倒下"或"散乱"训《左传》"望其旗靡"之"靡",虽能"揆之本文而协",却难"验之他卷而通"。例如:《佩文韵府》"靡旗"条所
- 谈曾巩诗歌的散文化倾向
- 作者：李艳敏 来源：飞天 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩诗 散文化倾向 诗歌创作 以文为诗 欧阳修 宋代散文 宋诗 比较发达 散文创作 章法
- 描述：有六家属于宋代,足见宋代散文的繁荣。曾巩本身就是"八大家"之一,素以古文见称,散文成就很高。在诗歌创作上,曾巩以
- 传媒文化与艺术王安国诗歌略论
- 作者：徐步乙 来源：广西职业技术学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：传媒文化与艺术王安国诗歌略论
- 如何发挥汤显祖文化，塑造“特色山城--遂昌”
- 作者：罗阳 来源：戏剧之家 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：文化历史文脉，弘扬先进文化的职责所在，也是塑造城市形象，发展文化经济的重要抓手。那么，该如何更好的发挥汤显祖文化来塑造“特色山城--遂昌”？对此，我略谈几点看法仅供参考。
- 论澳门文化中文学资源的开发
- 作者：朱寿桐 来源：华南师范大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 澳门文化 文学资源 汤显祖 郁达夫 贾梅士
- 描述：学资源的开发中，对文学家行迹的某些分析和想象，同样可以开发为与澳门文化相关的再生资源。
- “久大刚尖”的江右文化
- 作者：曾印泉 来源：国学 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：在什么地方？笔者认为，可一言以蔽之——“久大刚尖”。
- 《牡丹亭》的情與夢
- 作者：陳瑞成 年份：1996 文献类型 ：学位论文 关键词： 「情至」思想 「情至」思想 杜麗娘 杜麗娘 《牡丹亭》 《牡丹亭》 情與夢 情與夢 湯顯祖 湯顯祖
- 描述：常深遠的影響。當時文藝思潮如李贄的《童心說》、公安派的「性靈說」擺脫傳統禮教的束縛，在這種文學風氣的影響下，湯顯借由夢幻成功地塑造了杜麗娘「天下第一有情人」的典型形象。 湯顯祖的「至情」論的演繹方式是借戲劇來展現，「至情論」的演繹方式是借戲劇來展現，。湯顯祖的「理無情有」、情不可以論理，死不足以盡情。湯顯祖所稱「師講性，某講情」，其中「性」、「情」截然兩分。而陳繼儒則強調「化情歸性」。 情在中國文學裡的體現、情與儒、道、釋之關係。夢在中國文學裡的體現，夢與中國古代文學藝術、夢與人生的意義。「因情成夢，因夢成戲」的《牡丹亭》；從形而上之情到湯顯祖之情，《牡丹亭》之情、杜麗娘的情、杜麗娘的夢。探索《牡丹亭》的創作意旨：究竟是反對程朱理學、追求個性解放、或期待「有情天下」早日到來、或寄寓個人政治理想早日實現或是「情」可以造就出「理」無法解釋的愛情現實，而不是針對「理」的價值作相對的貶低。 《西廂記》與《牡丹亭》的愛情哲學、「真情至性」；「湯詞沈律，合之雙美」的《長生殿》；《牡丹亭》在《長生殿》、《桃花扇》的回歸；《牡丹亭》與《紅樓夢》情之不同，《紅樓夢》是《牡丹亭》有緣的「後世知音」。杜麗娘遊園驚夢，因夢傷情，尋覓生死不渝的夢幻愛情，與《西廂記》、《紅樓夢》、《長生殿》、《桃花扇》之間的微妙連繫，《牡丹亭》是樞紐位置，它讓「情與夢」綿延流傳！
- 《牡丹亭》回家“汤显祖”出国
- 作者：蔡姬煌 黎彦 来源：中国旅游报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：《牡丹亭》回家“汤显祖”出国