检索结果相关分组
- 传承民俗文化 拓展发展空间：遂昌举行“汤显祖文化·劝农”
- 作者：杨倩倩 张科 来源：浙江林业 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 遂昌县 文化景观 发展空间 民俗文化 仪式 明代 长三角 传统农耕文化 县政府
- 描述：家家官里给春鞭,要尔鞭牛学种田。盛与花枝各留赏,迎头喜胜在新年。这首汤显祖留下的千古绝唱,在遂昌人中传唱了一代又一代,也传到了3月30日举办的2009遂昌汤显祖文化·劝农节的班春仪式上。
- 析伯夷、叔齐——读韩愈的《伯夷颂》和王安石的《伯夷论》
- 作者：郑析 来源：郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马迁 周武王 商王朝 奴隶主 劳动人民 王安石 功德 公元 韩愈 周王朝
- 描述：夷、叔齐的吹捧不是什么新鲜事儿,这只不过是始于孔老二的历代反动儒
- 中国现当代著名作家文库：刘绍棠代表作
- 作者：林三木编 来源：河南人民出版社 年份：1994 文献类型 ：图书
- 描述：中国现当代著名作家文库：刘绍棠代表作
- 伤寒学家胡希恕先生和刘绍武先生的对比
- 作者：石应轩 康淑香 李清峰 来源： 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 伤寒论 伤寒学家 胡氏伤寒学派 胡希恕 三部六病学说 刘绍武 辨方证是辨证的尖端 三定原则 定证定方定疗效
- 描述：。他们的不同点：胡老认为六经的实质是六证，而刘老认为六经的实质是六病。胡老认为《伤寒杂病论》存在着病一证一方证三级结构，而刘老认为《伤寒杂病论》存在着纲不系目的问题，他们认为六经的主方、主药不同，胡
- 列宁五十寿辰,刘绍周工书的祝词(照片)
- 作者：王观泉 年份：2013 文献类型 ：会议论文
- 描述：提供照片者王观泉先生写在照片背面的话此照刊于哈尔滨《新晚报》2012年9月2日。非常可惜的是连刘泽荣到哈的年代都考错了。但文章写刘在哈的工作,比较详明,功不可没,不过与瞿秋白无关。而刘到哈尔滨
- 伤寒学家胡希恕先生和刘绍武先生的对比
- 作者：石应轩 康淑香 李清峰 年份：2014 文献类型 ：会议论文 关键词： 伤寒论 伤寒学家 胡氏伤寒学派 胡希恕 三部六病学说 刘绍武 辨方证是辨证的尖端 三定原则 定证定方定疗效
- 描述：。他们的不同点:胡老认为六经的实质是六证,而刘老认为六经的实质是六病。胡老认为《伤寒杂病论》存在着病一
- 刘绍武三部六病学说思想研究
- 作者：李建妮 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 《伤寒论》 刘绍武 三部六病学说 辨证论治 协调疗法
- 描述：‛、三才模式和阴阳五行等。 5.走访刘绍武先生的弟子，参加相关学术会议，更直观了解三部六病学说形成的背景，其学说临床实践情况和目前学说的发展情况。 结 果：三部六病学说是刘绍武先生毕生研究《伤寒论