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晚明狂禅风潮与汤显祖的“情至”理念
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作者:柳旭 来源:文艺评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明时期 汤显祖 狂禅 风潮 居士佛教 阳明心学 文学思潮 兴盛
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描述:明季,佛教丛林出现了“混融三教”的局面,居士佛教亦极为兴盛,以“良知”为本体的阳明心学应时而生,并于晚明时期发生流变,衍生出“似儒非儒、似禅非禅”的“狂禅”风潮。在此狂风禅韵的浸润下,汤显祖的“情
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一个未被充分理解的文化巨人:在全国纪念汤显祖逝世370周年
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作者:暂无 来源:戏剧(中央戏剧学院学报) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 文化巨人 艺术方法 学术讨论会 充分理解 牡丹亭 南柯记 “现实主义” 汤显祖戏剧 二十世纪
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描述:一个未被充分理解的文化巨人———在全国纪念汤显祖逝世370周年学术讨论会上的发言单是这个题目,一听起来,就会使人觉得奇怪,我们不是说汤显祖是一位伟大的戏剧家吗?我们不是把他和莎士比亚放在同样的地位
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欧阳修与曾巩交游考述
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作者:陈斐 年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 欧阳修 欧阳修 曾巩 曾巩 师生关系 师生关系 《曾巩年谱》 《曾巩年谱》 《欧阳修纪年录》 《欧阳修纪年录》
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描述:上、还是文坛上,都是作为欧阳修的羽翼出现的.考察其交游可以使我们对北宋中期政治与文学的认识更为全面、深刻.
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李觏与范仲淹之交游及政治思想刍论
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作者:范立舟 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 范仲淹 李觏 人际交往 政治思想
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描述:》则褒扬道:“每感激论天下事,奋不顾身,一时士大夫矫厉风节,自仲淹昌之。”范仲淹一生的文治武功与恢宏胸襟及先忧后乐的崇高精神和风范,博闻广识的精湛学问和志趣,向为时人与后人所称赞。他还善于赏识与鉴拔人才,许多年轻才俊当时都曾受到过范仲淹的帮助和荐举。北宋思想家李觏便是其中的一位。
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曾巩王安石交游疏密考辨
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作者:李震 来源:江苏教育学院学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:曾巩王安石交游疏密考辨
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司马光与梅尧臣交游考述
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作者:刘丽丽 来源:飞天 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 梅尧臣 欧阳修 翰林学士 王安石 山西省 御史中丞 资治通鉴 宋神宗 交游考述
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描述:用王安石开始变法,司马光因与其政见不合,自请判西京御史台。居洛阳十五年,绝口不论政事,致力于编写《资治通鉴》。哲宗元祐元年(1086),起任尚书左仆射兼门下侍郎,主持"元祐更化",尽废新法,当政八月而卒。
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司马光与范镇交游考述
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作者:刘丽丽 来源:长城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 宋仁宗 士大夫 神宗 交游考述 进士 相交 熙宁 立嗣
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描述:司马光与范镇同为宋仁宗天宝元年(1038)进士,自此开始了两个人的相交之涯。范镇《秋怀答司马君实》:"畴昔共登仕,尔来三十秋。"[1]即是指此。当时,范镇举进士礼部,奏名第一,前此殿廷唱第过三人
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我校举办“汤显祖与临川四梦”国际学术会议
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作者:暂无 来源:戏剧艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 临川四梦 汤显祖 汤显祖 国际学术会议 国际学术会议 上海昆剧团 上海昆剧团 香港中文大学 香港中文大学 组讨论 组讨论 市大学 市大学 剧家 剧家 拿大 拿大 曲史 曲史
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描述:国戏曲史上的巅峰之作——“临川四梦”(剧照见彩页),使与会者共享了学术的思辨和艺术的熏陶。
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从《牡丹亭》对《诗经》的接受看汤显祖的情教观
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作者:李春芳 来源:长城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 诗经 诗经 杜丽娘 杜丽娘 牡丹亭 牡丹亭 情教观 情教观 女教 女教 诗教 诗教 毛诗序 毛诗序 重要内容 重要内容 关雎 关雎
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描述:。以
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辗转于三教之间:由《牡丹亭》看汤显祖的文学倾向
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作者:齐海燕 来源:安徽文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 童心说 童心说 杜丽娘 杜丽娘 罗汝芳 罗汝芳 晚明 晚明 王思任 王思任 莎士比亚 莎士比亚 王阳明 王阳明 心学理论 心学理论
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描述:汤显祖生在一个戏剧繁荣的时代,因其创作成果丰硕,被后人誉为"中国的莎士比亚"。他早年师承罗汝芳,兼容王阳明心学理论、李贽的"童心说"以及晚明四大高僧之一的达观主张,将自己的哲学观点和宗