检索结果相关分组
- “田田”理应是“形容荷叶相连的样子”——与毕学文、熊丽老师
- 作者：丁勤中 来源：中学语文教学 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语言环境 《荷塘月色》 田田 叶相 教科书 《江南曲》 熊丽 中学语文教学 学文 朱自清
- 描述：《中学语文教学》１９９８年第１１期《“田田”是形容荷叶相连的样子吗？》一文指出，教科书把《荷塘月色》文中“田田”注释为“形容荷叶相连的样子”欠妥，主张取贾雯鹤先生关于《江南曲》中“田田”的解释来理解
- 考察熊十力論《周禮》「出于孔子」脈絡本原
- 作者：曹任遠 来源：有鳳初鳴年刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 熊十力 周禮 周官 孔子 典範性
- 描述：的價值判斷。學者們並以此價值判斷作為基礎，來瞭解《周禮》成書的時代究竟為何？但熊氏主張《周禮》「出于孔子」，其說異於前人，因此筆者撰此文嘗試探討。 對本文所探究之問題。筆者分三部份進行處理。首先，探
- 潘跃玲、熊和平：生命教育应是关于如何体验生命的教育
- 作者：暂无 来源：中小学德育 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生命教育 教育观念 道德教育 心理教育 技术教育 集体主义 青少年 身体
- 描述：潘跃玲、熊和平在《教育导刊》2012年第8期撰文指出，在传统的教育观念里，对生命教育的理解存在着很大的误区，如片面地将生命教育理解为道德教育、心理教育、集体主义教育或者生命技术教育等。生命是建立在
- 过黄堂村宿熊问樵亲家齐中别后却寄
- 作者：伯臧 来源：问政月刊 年份：1947 文献类型 ：期刊文章
- 描述：过黄堂村宿熊问樵亲家齐中别后却寄
- 读雷闻远吟兄颂刘文卿参戎诗不禁见猎心喜午窗无事偶成七律一首
- 作者：陆龙光和韵草 来源：益闻录 年份：1891 文献类型 ：期刊文章
- 描述：读雷闻远吟兄颂刘文卿参戎诗不禁见猎心喜午窗无事偶成七律一首
- 烛影摇红照梅生——赵梅生花鸟画解味
- 作者：择沫 来源：美术观察 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民间信仰 灯花 姓氏名字 李商隐 晏几道 中国花鸟画 生存状态 五十年 国际文化交流 艺术创造
- 描述：观的心态、奇特的想象、吉祥的寓意、灵魂的寄托,把灯花之喜幻化为梅花之形,使此画成为自己姓氏名字的双关和生涯艺涯的写照。
- 中国古典戏曲文采派、本色派质疑及辨析：以汤显祖、沈璟为中心
- 作者：姜帅 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 文采 文采 本色 本色 本体论 本体论 文采派 文采派 本色派 本色派 汤沈分歧 汤沈分歧
- 描述：,由于戏曲理论批评家对戏曲本体论认识上的差异,从而导致了他们对“本色”不尽相同的认识,也导致了“本色”一词的多义性。 文采派和本色派是在这两个词的基础上演变而来的。在中国古代戏曲理论批评中
- 一部研究性灵派的力作:读王英志《性灵派研究》
- 作者：姜桂亮 来源：锦州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 性灵派 袁枚 系统性 科学方法
- 描述：《性灵派研究》是我国学术界全面系统地研究性灵诗派的一部力作。本书无论是在材料的梳理、研究的视野、研究的方法 ,还是得出的结论上 ,都取得了令人信服的成就 ,在我国学术界的性灵派研究方面具有开创意义。
- 性灵派研究的开山之作:王英志《性灵派研究》评述
- 作者：胡传淮 来源：中国韵文学刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《性灵派研究》 王英志 开山之作 离异家庭子女 张问陶 不良情绪 心理防卫 袁枚 性灵诗 文学史
- 描述：清代是我国古典诗歌最后一个光彩照人的时代，以其众多的诗人、纷繁的流派、丰富的内容、变化的风格开创了超明越元、抗衡唐、宋的新局面。在诸多清诗流派中，性灵派是最能代表“清诗”面目的、最有价值的流派
- 性灵派整体研究的开山之作--评王英志新著《性灵派研究》
- 作者：钟明奇 来源：西北师大学报(社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 性灵派研究 袁枚 开山之作
- 描述：《性灵派研究》是对以袁枚为代表的性灵派进行整体研究的开山之作。它系统而深入地探讨了有关性灵派的所有重要问题，详尽分析了性灵派主要成员的思想、个性和创作得失。材料充实，结体严密，见解深刻，是中国