检索结果相关分组
- 从罗近溪「一阳之气」观念看汤显祖的「气」论思想
- 作者：张美娟 来源：淡江人文社会学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 一阳之气 气論思想 汤显祖 羅近溪
- 描述：从罗近溪「一阳之气」观念看汤显祖的「气」论思想
- 汤显祖“灵性说”试探－以《文心雕龙》“性灵”观念为参考进路
- 作者：张美娟 来源：台湾观光学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 灵性 文心雕龙 性灵
- 描述：汤显祖“灵性说”试探－以《文心雕龙》“性灵”观念为参考进路
- 江密峰至黄松甸段一级公路软土地区路基固结沉降特性
- 作者：李淼 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 江密峰至黄松甸 江密峰至黄松甸 公路路基 公路路基 软土 软土 固结沉降 固结沉降 草炭土 草炭土 淤泥质土 淤泥质土 井字沟 井字沟
- 描述：和有机质含量均大于50％，PH值测定其形成于弱酸性环境中，C14测定其形成年龄大约距今二千－三千年左右。淤泥质土的烧失量和有机质含量不到10％，形成于距今一万年前； 对草炭土层渗透性的研究
- 民盟盟员、上海社科院研究员胡苏云认为： 农民的根本利益在土
- 作者：钱颖 来源：联合时报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 通讯员 钱颖 目前上海的镇保，采取的是对失地农民根据征地筹资和15年一次性缴费、按月发放的办法。这对远郊区镇造成了财政压力，但因与土地收益脱钩，近郊农民却有不满。对此，民盟盟员、上海社科院研究员胡苏云建议：镇保应该回归到对失地农民保障制度的本质，要分人群对待、分项目处理，建立与土地收益挂钩的镇
- 岳麓区黄鹤村要变身“土城头艺术公社”-将深圳“大芬油画村”
- 作者：暂无 来源：三湘都市报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：中获悉，这个去年底才入住的小区，将依托原有的土城头遗址，借鉴深圳大芬油画村出租民房进行艺术创作的经验，
- （凡空靜土）梁啟超論王安石吳淑鈿（香港）
- 作者：暂无 来源：澳门日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 梁啟超論王安石 由電影中的康有為， 想起梁啟超， 想起他為王安石辯誣所表現的史識。 宋代名臣王安石的歷史形象非常複雜， 不同時期的史家和思想家有不同觀點。史家論王荆公， 不離煕寧變法
- 城市：上帝全新的杰作———徐芳诗歌近作《上海：带蓝色光的土
- 作者：暂无 来源：上海交大报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：城市：上帝全新的杰作———徐芳诗歌近作《上海：带蓝色光的土
- 语文教学指导思想应是文道并重、文道统一(与一土同志商榷)
- 作者：暂无 来源：复印报刊资料(中学语文教学) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章
- 描述：语文教学指导思想应是文道并重、文道统一(与一土同志商榷)
- 弧星璀璨照蜀土--三星堆遗址天文历法现象简析
- 作者：庞永臣 来源：文史杂志 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三星堆遗址 天文历 法现象 殷墟卜辞 二十八宿 《周礼》 青铜树 蜀国 《史记》 岁星纪年
- 描述：边璋的纹饰表明 ,当时蜀王有妃十一 ,仅次于天子 ;说明蜀国多次受天子大国的册封 ,但这两次册封不是蜀王的最初受命。根据蜀王世系等资料分析 ,早蜀时代的三王蚕丛、柏和鱼凫应屡经受命。蜀王既受册命 ,大国天子应授予与其受命之数相适应的仪礼及常用历法。诸侯国的受命仪礼与中原大国的兴衰替代有着密切的关系。《尚书大传》云 :“王者始起 ,改正朔、易服色、殊徽号、异器械、别衣服。”可知天子之政是以修定正朔、变易三统等措施为开端的。王者受命应先观天文再行祭祀而后摄位 ,《虞书·舜典》云 :“正月上日 ,受终于文祖。在璇玑玉衡 ,以齐七政。肆类于上帝 ,于六宗 ,望于山川 ,遍于群神。”蔡沈注解大意云 :“此言舜于正月朔日受命后 ,即观察饰以美珠的观天之器上的横针 ,而知日月五星运行之度。以历象授时为先 ,观象之后祭祀上下神...
- 不羡“铁饭碗”乐做“土大夫”-记赤脚医生张顶云坚持扎根山区
- 作者：王义昭 来源：健康报 年份：1981 文献类型 ：期刊文章
- 描述：不羡“铁饭碗”乐做“土大夫”-记赤脚医生张顶云坚持扎根山区