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《元日》描写的是春节还是元旦
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作者:暂无 来源:小学语文教师 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《元日》 元旦 春节 描写 《教师教学用书》 王安石 六年级 人教版
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描述:人教版六年级下册“回顾拓展二”中收录了王安石的《元日》,从诗意上看,老师们觉得这是描写春节的一首诗。但《教师教学用书》上却很明确地指出.这是描写元旦的。在网上查找.发现明清以前又把春节叫做元旦。
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品赏改诗趣味浓
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作者:王顺才 来源:思维与智慧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 王安石 趣味 品赏 郑板桥 出差错 江南 宋代 心智 宰相
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描述:茶余饭后,品赏一些改诗的故事,不仅启人心智,其浓郁的趣味也给人以精神享受。改诗出差错宋代大作家苏东坡,有一次看到宰相王安石的两句诗:明月当空叫,黄狗卧花心。苏认为,此诗文理不通。因为"明月"怎么会叫
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十字坡
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作者:暂无 来源:现代妇女 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 成语 经典 比喻 自然保护区 东方 王安石 明清时期 北京奥运会 联合国教科文组织 中国民歌
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描述:1.出自王安石描写新春诗《元日》,上句为“千门万户瞳瞳日”。
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高山流水
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作者:蒙高刚 来源:宝藏 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 高山流水 完美结合 形与色 王安石 精华 橙黄 日月 峰顶 谷底 凝视
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描述:,奏出撼人心魄的雷鸣。久久凝视,不禁诵起王安石的诗:"拔地万里青嶂立
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朱子与中国文化
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作者:朱瑞熙 来源:国际社会科学杂志(中文版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 中国文化 王安石 伦理学 太极 理学家 思想理论体系 理气观 天人感应 宋孝宗
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描述:赞成汉儒的天人感应说,又反对王安石的天人"全不相关"说。用"一分为二"表达事物的对立统一现象。从理气观、伦理学等方面批判佛教。他的集大成的理学体系最后获得统治阶级的承认和推崇,被视为当时新的占统治
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官逼民刁
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作者:乐朋 来源:杂文月刊(文摘版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 权利意识 老百姓 王安石 执法 官员 社会 官府 民众 城管 良善
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描述:民。虽然高低先生说,狗官是"对狗的侮辱",但我以为,老百姓骂狗官,不妨视为是对贪官、坏官、恶吏的通称,传神而直白。说个历史故事。
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仁宗朝何以人才济济
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作者:张军 来源:学习月刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 范仲淹 中国历史 科学技术 吕夷简 包拯 长足发展 社会繁荣 宋代 柳永
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描述:北宋传九帝,仁宗居第四。仁宗13岁继大统,54岁驾崩,在位42年。除前13年刘太后垂帘听政外,实际执政30年。在这42年历史中,北宋边疆内,国家安定,社会繁荣,文化和科学技术得到了长足发展,尤其是人才之兴盛,在宋代,乃至在中国历史的其他朝代都不多见。
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皇帝的女儿守妇道
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作者:赵炎 来源:文史博览 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 驸马 唐代皇帝 妇道 王安石 宋代社会 宋太祖 宋徽宗 宋神宗 孝敬 家庭
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描述:人们往往惯用"妇道人家"来说女人,似乎女人守妇道才是正道,既要贞节、孝顺,又要卑顺节俭。公主是皇帝的女儿,驸马娶公主不叫娶而叫"尚",一个"尚"字便足以说明公主在家庭中地位高于驸马,高于公婆。因此,让公主恪守这些妇道恐怕很难,即便恪守了,也会走样儿。
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“推阐理势”:苏轼政治哲学的逻辑理路
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作者:张宏斌 来源:原道 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 政治哲学 逻辑理路 政治制度 王安石 天道 人性 社会规则 绝对性 本体
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描述:如何呢?下文拟主要稽考其生平、文字创造、经解等以察之、详之。
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学问这路--从《容斋随笔》谈起
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作者:邹金灿 来源:书屋 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 洪迈 随笔 学问 笔记 宋代学术 日知录 四库全书总目提要 说部 史记
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描述:书以载道洪迈的《容斋随笔》是宋代有名的一部笔记。据《四库全书总目提要》载:"(洪迈)自经史诸子百家以及医卜星算之属,凡意有所得,即随手札记,辩证考据,颇为精确……南宋说部,终当以此为首。"