检索结果相关分组
《元日》描写的是春节还是元旦
作者:暂无 来源:小学语文教师 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《元日》  元旦  春节  描写  《教师教学用书》  王安石  六年级  人教版 
描述:人教版六年级下册“回顾拓展二”中收录了王安石的《元日》,从诗意上看,老师们觉得这是描写春节的一首诗。但《教师教学用书》上却很明确地指出.这是描写元旦的。在网上查找.发现明清以前又把春节叫做元旦。
品赏改诗趣味浓
作者:王顺才  来源:思维与智慧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  王安石  趣味  品赏  郑板桥  出差错  江南  宋代  心智  宰相 
描述:茶余饭后,品赏一些改诗的故事,不仅启人心智,其浓郁的趣味也给人以精神享受。改诗出差错宋代大作家苏东坡,有一次看到宰相王安石的两句诗:明月当空叫,黄狗卧花心。苏认为,此诗文理不通。因为"明月"怎么会叫
十字坡
作者:暂无 来源:现代妇女 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 成语  经典  比喻  自然保护区  东方  王安石  明清时期  北京奥运会  联合国教科文组织  中国民歌 
描述:1.出自王安石描写新春诗《元日》,上句为“千门万户瞳瞳日”。
高山流水
作者:蒙高刚  来源:宝藏 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 高山流水  完美结合  形与色  王安石  精华  橙黄  日月  峰顶  谷底  凝视 
描述:,奏出撼人心魄的雷鸣。久久凝视,不禁诵起王安石的诗:"拔地万里青嶂立
朱子与中国文化
作者:朱瑞熙  来源:国际社会科学杂志(中文版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  中国文化  王安石  伦理学  太极  理学家  思想理论体系  理气观  天人感应  宋孝宗 
描述:赞成汉儒的天人感应说,又反对王安石的天人"全不相关"说。用"一分为二"表达事物的对立统一现象。从理气观、伦理学等方面批判佛教。他的集大成的理学体系最后获得统治阶级的承认和推崇,被视为当时新的占统治
官逼民刁
作者:乐朋  来源:杂文月刊(文摘版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 权利意识  老百姓  王安石  执法  官员  社会  官府  民众  城管  良善 
描述:民。虽然高低先生说,狗官是"对狗的侮辱",但我以为,老百姓骂狗官,不妨视为是对贪官、坏官、恶吏的通称,传神而直白。说个历史故事。
仁宗朝何以人才济济
作者:张军  来源:学习月刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  范仲淹  中国历史  科学技术  吕夷简  包拯  长足发展  社会繁荣  宋代  柳永 
描述:北宋传九帝,仁宗居第四。仁宗13岁继大统,54岁驾崩,在位42年。除前13年刘太后垂帘听政外,实际执政30年。在这42年历史中,北宋边疆内,国家安定,社会繁荣,文化和科学技术得到了长足发展,尤其是人才之兴盛,在宋代,乃至在中国历史的其他朝代都不多见。
皇帝的女儿守妇道
作者:赵炎  来源:文史博览 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 驸马  唐代皇帝  妇道  王安石  宋代社会  宋太祖  宋徽宗  宋神宗  孝敬  家庭 
描述:人们往往惯用"妇道人家"来说女人,似乎女人守妇道才是正道,既要贞节、孝顺,又要卑顺节俭。公主是皇帝的女儿,驸马娶公主不叫娶而叫"尚",一个"尚"字便足以说明公主在家庭中地位高于驸马,高于公婆。因此,让公主恪守这些妇道恐怕很难,即便恪守了,也会走样儿。
“推阐理势”:苏轼政治哲学的逻辑理路
作者:张宏斌  来源:原道 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  政治哲学  逻辑理路  政治制度  王安石  天道  人性  社会规则  绝对性  本体 
描述:如何呢?下文拟主要稽考其生平、文字创造、经解等以察之、详之。
学问这路--从《容斋随笔》谈起
作者:邹金灿  来源:书屋 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  洪迈  随笔  学问  笔记  宋代学术  日知录  四库全书总目提要  说部  史记 
描述:书以载道洪迈的《容斋随笔》是宋代有名的一部笔记。据《四库全书总目提要》载:"(洪迈)自经史诸子百家以及医卜星算之属,凡意有所得,即随手札记,辩证考据,颇为精确……南宋说部,终当以此为首。"