检索结果相关分组
“乌台案”是王安石所为?——对李国文先生《乌台案》一文
作者:张崇信  来源:许昌师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: “乌台案”  王安石  苏试 
描述:1997年第 3期《随笔》杂志发表的李国文先生的《乌台案》一文 ,关于“乌台案”与王安石的关系 ,王安石与苏轼的关系等问题与史实不符 ,有关结论也就难免主观臆断之嫌
新死亡派《》七人诗选:陈道辉作品
作者:暂无 来源:文学与人生 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:   作品  诗选    死亡  天使  感受 
描述:天使与乌有的游戏……可能是我假想的躯体还给一块空地升起梯子我感受着如同在光亮与潮湿之间舔舐新鲜血液“可以是与旷空浪费的白色相似。”
爱心·心·史心——漫品散读高治军的
作者:袁浩  来源:河南教育(高校版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词:   治军  王安石  新表现  沉思  历史  题材  山水诗  歌行  心灵 
描述:对于高治军先生的两部诗集《我手写我心》《沐春踏歌行》,我如沐春风般披诵回环,爱不释手。掩卷沉思,细细品味,王安石的四句一下子涌现在脑际:杨雄识字无人敌,何逊能有世家。旧德醉心如美酒,新篇清目胜真
后世挽歌的固定模式:以陈元晋挽歌为例
作者:林晶晶  来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《文选》  挽歌  陈元晋 
描述:期,忽视了魏晋之后。而宋代旅桂作家陈元晋的《渔墅类稿》卷八中却列有八首挽歌,这不但继承了魏晋时期挽歌的特点,还另有其独特之处,形成了后世挽歌创作的固定模式。
“直面人生律动”的西部痴翁:陈道谟其人其其情
作者:梁基鹏  来源:岁月(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 西部  痴翁  其人    其情 
描述:陈道谟是我国现当代诗歌史上一位不能不提到的著名诗人,他对诗歌的整整70年的执着和痴情令人感叹,令人景仰.他的文学追求和文学创作活动已经成为很多后学者的楷模.
董养性《选注杜》与仇兆鳌《杜详注》异文考释
作者:赫兰国  来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 董养性  董养性  《选注杜  《选注杜  《杜详注》  《杜详注》  异文考释  异文考释 
描述:董养性《选注杜》是元代重要的注杜选本,是现存元代注杜数量最多、水平极高的一部杜诗学著作。由于国内失传,一直无人对其进行研究。仇兆鳌《杜详注》详实赅博,对前人研究成果多有吸收,前人版本多有参照
李壁《王荆文公注》引正讹
作者:卞東波  来源:古典文献研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐人  王安石  正讹  元刻本  宋人  活字本  朝鲜  增注  古典文献研究  武陵源 
描述:史·李壁传》称其"嗜学如饥
(二)悼念刘斐云六首(慰李浩一首)
作者:暂无 来源:环城侨刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:(二)悼念刘斐云六首(慰李浩一首)
试论王安石《新义》在《诗经》阐释史上的地位及影响
作者:孙宝  年份:2006 文献类型 :会议论文 关键词: 王安石  新义》  《诗经》阐释史 
描述:王安石新学以礼解经,切近时用,并长期作为官方学术,影响到宋室南渡之后。随着宋孝宗继位,大兴洛学,荆公新学才日渐衰微。然而,《新义》在《诗经》阐释史上的地位不容忽视。它的笺注模式既有对郑玄的扬弃吸收
汤显祖研究:思想历程的建构与「家」的探讨
作者:陈孟妘  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖     
描述:發展歷程。這一個思想歷程,同時也是湯顯祖一生實踐並整合個人生命與家族使命的過程。透過這一個思想歷程可以發現,湯顯祖個人所欲展示的也是現代研究主要建構出的,那一個獨立而獨特且洋溢著個人精神的自我形象,其實走過長期的人格矛盾與思想衝突的過程;且這一個個人形象最終是重新紮根在家庭中本然的親親之情上。