检索结果相关分组
宋曾巩墓志
作者:洛原  来源:文物 年份:1973 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓志铭  曾巩  曾致尧  舍人  王安石  南丰  江西  欧阳修  易占  太常寺 
描述:夫曾致尧墓,先葬南丰县东固,后改葬龙池乡。王安石志铭。"《南丰县
谈宋代理学对我国语言文字学研究的影响
作者:苏宝荣  来源:古汉语研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代理学  语言文字学  乾嘉学派  “右文说”  乾嘉学术  《致巴特雷上尉的信》  学术思想  《说文》  王安石  《诗经》 
描述:字学不能不产生巨大的影响。具体表现是:(一)直接影响:理学的思辨精神启发宋人对语言文字研究作理性的思考:其一是在语言文字的说解中力求创发新义;其二是注重对语言规律的探讨。(二)历史的影响:为后世的学术发展提供契机,清代人融汇“汉学”与“宋学”,兼取两家之长,使传统的语言文字研究达到颠峰
龚自珍的尊法反儒精神--兼谈鸦片战争前夕龚自珍与管同等桐城
作者:樊政  来源:文物 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚自珍  鸦片战争前夕  桐城派  王安石  进步思想  清王朝  革新  法家人物  天人感应论  农民起义 
描述:龚自珍是清代进步的思想家、文学家。他在鸦片战争前夕,继承了前代法家的进步思想,特别是继承、发扬了王安石那种"天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤"的"三不足"精神,同封建顽固势力,尤其是管同等桐城派
善谑
作者:张福勋  来源:文史知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 幽默  文心雕龙  李白  诗艺  仕宦经历  陌上桑  苏轼  王安石  内涵  欧阳修 
描述:《诗·卫风·淇奥》云:善戏谑兮,不为虐兮。毛传以为,谑就是开玩笑。李白《陌上桑》:不知谁家子,调笑来相谑。说明谑与调笑的关系。谑在这一内涵上,与谐相近。《晋书·顾恺之传》:恺之好谐谑,人多爱狎之。是将谐谑联用。而作为一种诗艺,谑与谐,则都属幽默。《文心雕龙·谐隐》说:谐之言皆,辞
漫话典故
作者:马君骅  来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 典故  滕王阁  文献记载  故事  后汉书  左传  错别字  王安石  公元前  至德 
描述:·东平宪王苍传》载有刘苍上皇帝曰:陛下至德广施,慈爱骨肉……中宫亲拜,事过典故。说汉
王立群的多味人生
作者:马瑞芳  来源:书摘 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 研究生  人生  农民工  初中生  民办中学  技工学校  河南大学  讲坛  王安石  师范学院 
描述:人们常说"老实人吃亏",这话不错,老实人经常会因为思虑不周,脑筋转得不够快,处事老实而吃亏。但说到底,最终不吃亏的,还是老实人。因为,老实人有任劳任怨、克己复礼的人生底蕴,往往会靠这底蕴获得不一
名人趣解汉字
作者:马莉  来源:老年教育(老年大学) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字  王安石  毛泽东  可解  项羽  宋朝  巧解  文字  陶行知  故事 
描述:汉字可解,乃一大妙,为世界任何文字望尘莫及。宋朝王安石的《字说》中即有"波者,水之皮也"之解。而古今一些名人能够临"字"而不乱,留下一个个巧解汉字的故事,读来确实有趣:
领导干部的“容”
作者:陈坚  来源:现代领导 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 领导干部  团结  进士  修养  宰相  水平  王安石  胸襟  气度 
描述:对于领导干部来说,不仅要有“能”即做好工作的本领和水平,更要有“容”,即“海纳百川”的胸襟、气度和修养。有“能”无“容”团结不了人,办不成事:有“容”无臣王安石初中进士时,去拜望他的同乡当朝宰相晏殊,
中国古代的姓氏与名号
作者:倪一清  来源:文学教育 下半月刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代  中国姓氏  母系氏族公社  名号  欧阳修  王安石  原始社会  柳宗元  杜甫  居士 
描述:。由于子孙后代的繁衍,一族分为若支,散居到各地,每一支又有一个特殊记号作志,这样就产生
万物何以称为“东西”
作者:杨琳  来源:文史知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 东西  东南沿海地区  日常语言  方位词  海外贸易  指称事物  王安石  用例  西洋  明代 
描述:成于秋。春,木,震位,东也;秋,金,兑