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追求古诗词教学的境界
作者:陈群  来源:小学教学设计 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗词教学  三种境界  拓展阅读  引导学生  教学重点  情感  教学模式  诗歌  王安石  人生 
描述:有人说人生有三种境界,可以形象地比喻为:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。笔者以为,古诗词教学也存在这样的三种境界。"山是山,水是水"的品词析句"看山是山,看水是水",这种境界是针对孩子说的。涉世之初,对他们来说,一切皆是新
心向红云意在海——一个解读刘绍昆油画的角度
作者:刘绍昆 刘新  来源:美术杂志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 油画  架上绘画  北部湾  生存状态  传统美术  集体意识  心向  新生代  工农兵  文化冲突 
描述:体现得最充分,他们从没想过要破坏传统美术的基本规则。所以,把刘绍昆说成是坚定的架上绘画主义者,也
“一曲新词酒一杯” 隐忍之情谁人知——从“酒”的角度解读《
作者:张春柳  来源:职大学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  《珠玉词》  《珠玉词》      隐忍  隐忍 
描述:本文从《珠玉词》中经常提到的“酒”出发,试图分析酒在《珠玉词》诸多篇章中的意义,通过对比说明晏殊词作的风格特征,并探讨其人其词之关系。
一场没有媒人的婚姻悲剧——从古代婚礼文化角度重新阐释《卫风
作者:何宗英  来源:安徽文学(下半月) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《卫风·氓》  淫奔    周礼 
描述:《卫风·氓》是一篇典型的以弃妇口吻所作的诗篇,对于诗中的这场婚姻的悲剧,很多人都把责任归咎于男子的“二三其德”。本文试从周礼的婚姻文化角度对这场婚姻悲剧作重新解释。
由市场失灵到政府失灵:从政府干预经济角度谈王安石变法
作者:李昕 胥仕之  来源:邯郸学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  王安石变法  市场失灵  市场失灵  政府失灵  政府失灵  政府干预  政府干预 
描述:北宋来年的王安石变法,由于实行了一系列貌似近代化的经济政策而引起了现代学者的浓厚兴趣.从政府干预经济的角度对王安石变法运动进行考察,用市场失灵、政府失灵理论分析变法兴起和变法失败的原因,为王安石变法
从词汇史的角度看《燕丹子》的成书年代:与《史记·刺客列传》
作者:许菊芳 王云路  来源:文史 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《燕丹子》  成书年代  词汇史  刺客  史记  《永乐大典》  古小说  胡应麟 
描述:《燕丹子》幸赖《永乐大典》得以保存下来,是我国古小说中极为珍奇的一种,明胡应麟称之为“古今小说杂传之祖”。
从信息与智能交互的角度看周礼全先生的四层次意义理论:兼论语
作者:张晓君 邹崇理  来源:哲学研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言表达式  四层次意义理论  自然语言  周礼全  智能主体  真值条件  语句  模型论语义  交际语境  抽象意义 
描述:.6)因而,对语言表达式(指专名、通名、摹状词、语句等)的意义的研究显得尤为重要。语言表达式的意义是西方哲学、语言哲学、逻辑哲学、计算语言学、理论计算机科学、人工智能等共
论郑玄《周礼注》从泛时角度对字际关系的沟通
作者:李玉平  来源:励耘学刊(语言卷) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄  《周礼注》  泛时  字际关系 
描述:研究等也有很多指导和借鉴意义。
惊蛰——黄鹤的青春日记
作者:暂无 来源:北京商报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 《夜行2》 140cm×210cm 布面油画 2011年   每年的三月五、六、七号,大约都是农历二十四节气中春季的第三个节气——惊蛰。它反映的是大自然的物候现象,意味春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物、昆虫。这时,气温开始回暖,雨水渐多,是桃花红、李花白、鸟儿高飞的季节。 自然的
海拔500米山上通了公路
作者:暂无 来源:长沙晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 本报讯(记者 唐群雄 通讯员 隆文辉)“我以前最大的梦想就是家门口能有一条水泥路,现在已经实现。”宁乡县巷子口镇黄鹤村十八组村民孙正梅昨日高兴地对记者说。黄鹤村19个村民小组,3900多人,到去年还有7个小组村民住在交通不便的山上。如今,随着公路修进山,1500多名村民告别出行难。 小孩上