检索结果相关分组
“四梦”与小说之关系:兼论汤显祖的小说
作者:邹自振  来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四梦  魏晋志怪  唐人传奇  改编  小说 
描述:小说理论。
“四梦”与小说之关系 兼论汤显祖的小说
作者:邹自振  来源:明清小说研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四梦  魏晋志怪  唐人传奇  小说 
描述:汤显祖的“临川四梦”与小说的关系极为密切。汤氏不仅借鉴了魏晋志怪、唐人传奇和明代拟话本的精华,来充实自己的戏曲创作,而且点石成金,使“四梦”成为文学史上的杰作。将小说改编成戏曲,本是元明剧作家
小说史应是小说艺术发展史--《中国当代小说史》绪论之一
作者:金汉  来源:浙江师范大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说  中国当代小说  发展历史  现实主义  文学史观念  艺术发展史  文学艺术  小说美学  小说艺术  结构主义 
描述:社会发展史+文艺运动史+文艺思想斗争史+按编年顺序或贡献大小、地位高低排列的
小说史应是小说艺术发展史(《中国当代小说史》绪论之一)
作者:金汉  来源:中国现代、当代文学研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:小说史应是小说艺术发展史(《中国当代小说史》绪论之一)
油品经营也应是主业
作者:暂无 来源:中国石化报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:油品经营也应是主业
应是〔滩簧〕“汤黄”
作者:谢伯淳  来源:四川戏剧 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 川剧  民国时期  贡献  业余  滩簧  戏剧研究  演唱艺术  改革  唱腔艺术  曲牌 
描述:。这种组织其它地区也有。可见业余川剧爱好者研习川剧艺术早已蔚然成风。而解放后,或茶房、酒店,或家庭、院坝,玩友与玩友,玩友与专业演员互相切磋、探讨川剧演唱艺术的情况,也是屡见不鲜。特别是现在的一些中青年川剧爱好者,具有一定的乐理知识,又有书籍、录音带等参考,对唱腔艺术的改革就更方便了。如重庆市川剧院三团已故名鼓师侯正明有一个业余学生叫彭明,自幼学
“土圭”仪器土制
作者:徐传武  来源:文献 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 土圭  李约瑟  中国科技史  测度  地方习惯  考工记  周礼  测量  日影  校正 
描述:土圭。用赤土制的实物现在还存于世,有
公孙龙的“白马非马”与“而指指”
作者:吴毓江  来源:文史杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: “白马非马”  公孙龙哲学    “白”  公孙龙子  基本论点  逻辑规律  白马论  “而”字  陈景元 
描述:公孙龙的“白马非马”与“而指指”吴毓江“白马非马”是公孙龙哲学的一个基本论点。他的理由是:“马者,所以命形也;白者,所以命色也。命色者非命形也。故曰:‘白马非马’。”(《公孙龙子·白马论》)这段话
论叶适的“孟”思想
作者:徐洪兴  来源:浙江学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟”  “孟子升格运动”  孔子  《中庸》  《孟子》  《习学记言序目》  陆九渊  子思  “忠恕”  道统 
描述:论叶适的“孟”思想徐洪兴南宋浙东“永嘉学派”的集大成者叶适,其思想学术向为学界所重,但论者往往多重视其事功经世,而有关他的“孟”思想的论述,至今尚不多见。笔者以为,叶适的“孟”思想,是他“总述
此“牛斗”彼“牛斗”
作者:暂无 来源:语文建设 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代天文学  二十八宿  牵牛星  北斗星  《拾遗记》  《周礼》  春秋时期  历史背景  通同作弊  天鹰座 
描述:此“牛斗”彼“牛斗”气冲牛斗源于晋代一个关于宝剑的传说,流传较广。南朝刘宋时雷次宗的《豫章记》记载:“吴未亡,恒有紫气见于牛斗之间,占者以为吴方兴,唯张华以为不然,及平,此气愈明。”张与“妙达纬象