检索结果相关分组
- 李湘生作品选
- 作者：暂无 来源：雕塑 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 作品选 针灸铜人 工艺美术 中央美术学院 杨靖宇 河南省 系统工作 不锈钢 雕塑艺术 王安石
- 描述：》;《教育家匡互生》铜胸像,及与他人合作大型不锈钢镀钛浮雕‘博览之光’。
- 永远的卢生梦
- 作者：董培升 来源：乡音 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄粱梦 王安石变法 千年轮 张学良 枕中记 明代 神似 唐代 西安事变 世纪
- 描述：卢生偶梦黄粱,区区一介书生极尽人间繁华,遍尝人间乐事,又享受着后生俗众塑像筑庙顶礼膜拜,似神非神似仙非仙似圣非圣似怪非怪,千年轮回流芳于世,传至21世纪香火依旧,算是前无古人,后元来者了。黄粱之说
- 生查子
- 作者：晏几道 来源：文苑 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 精神寄托 晏几道 爱情 梦境 苦闷 回忆 自娱 虚构
- 描述：晏几道的词始终是构建在对过去的温馨回忆和现在的苦闷，这样两个感情世界上的。他把对爱情的生死不渝的追求，作为人生的精神寄托。他写词是“叙其所怀，期以自娱”。他的词的第二个特点是梦境的描写。
- 叶适思想研究：从对程朱道统观的批判谈起
- 作者：孙华璟 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 叶适 朱熹 陈亮 陆九渊 道统 易传 永嘉学派 王霸之辩
- 描述：道體所進行的改造。此章可見出葉適重視人事剛健不息之積極精神，及與朱熹學說之分判；第三章透過人性論、認識論、教學法三方面，討論葉適對於《中庸》「天命之謂性」、《孟子》「貴心官賤耳目」、《大學》「致知在格物」等說法之批評，此章可見葉適對於客觀禮法制度之重視，及與陸九淵、楊簡等心學之分判；第四章藉由朱熹以道德言政治之不足，以及陳亮為求現實事功而為漢唐君主曲解背書之弊，凸顯中國政體建立制度的必要性，此章可見葉適永嘉之學與陳亮永康之學之分判。第五章檢討葉適學說之優缺點，並衡定其思想價值。 經由以上的討論，本文歸結葉適學說重視「人事施為」與「客觀制度」的兩大特色。就南宋積弱不振之國勢與朱熹、陸九淵等內聖心性之學闡揚之時代背景觀之，葉適學說欲由外王客觀制度以補其缺弊，實有其意義與價值。惜其說往往因過度強調外王制度而無法正視內聖心性之價值。
- 对李觏、叶适经济思想中几个问题的比较研究
- 作者：陈士杰 年份：2012 文献类型 ：学位论文
- 描述：对李觏、叶适经济思想中几个问题的比较研究
- 中国常驻联合国代表认为安理会对朝鲜发射问题反应应是慎重、适
- 作者：暂无 来源：营口日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：中国常驻联合国代表认为安理会对朝鲜发射问题反应应是慎重、适
- 辽宁人爱吃炖菜味蕾长期适应是主因
- 作者：许凯 来源：辽宁日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 辽宁人爱吃炖菜味蕾长期适应是主因