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思想与行为应是现代思想政治教育学的逻辑
起点
作者:
徐志远
宾培英
来源:
当代教育论坛(学科教育研究)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
思想与行为
现代思想政治教育学
逻辑
起点
描述:
义。
李觏对中国传统哲学“道”
范畴
的继承和发展
作者:
顾厚顺
吴小龙
年份:
2003
文献类型 :
会议论文
关键词:
李觏
“道”
范畴
继承和发展
描述:
李觏“道”
范畴
的阐述是对中国传统哲学的继承和发展,其内涵主要表现在:把“道”看成是自然规律和道德规律;是常与权的统一;是一与不一的统一;是无不至,无不通。
李觏对中国传统哲学“道”
范畴
的继承和发展
作者:
顾厚顺
吴小龙
年份:
2014
文献类型 :
会议论文
关键词:
李觏
“道”
范畴
继承和发展
描述:
李觏“道”
范畴
的阐述是对中国传统哲学的继承和发展,其内涵主要表现在:把“道”看成是自然规律和道德规律;是常与权的统一;是一与不一的统一;是无不至,无不通。
段玉裁的周礼学---以<<说文解字注>>为
范畴
作者:
赖慧玲
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
段玉裁
三礼
周礼
描述:
第四章《說文》段注引《周禮》鄭注部分(包含先鄭、後鄭、杜子春之注)
以上二章是全文之重心所在。
首先將《說文解字》9353字中,段注引《周禮》之文抽出,再依段注引《周禮》原文及引《周禮》鄭注分成二章。此二章是同又分三節探討:第一節名物編,第二節制度編,第三節儀節編。每一節就《說文解字》段注引《周禮》及鄭注部分,逐條列出,並加案語,或說明出處、或補充說明字義、或引《儀禮》及《禮記》之文說禮制、或引用前人的考釋、或引清學者對禮的詮釋以作比較說明、或某字於三禮中有幾種義項者,分別以(一)、(二)……標明之、或說明異文、或說明借用情形。若段注說明已詳,則不另立案語。
第五章結論
此章採統計的方式,就段注引《周禮》及鄭注《周禮》之文以說字者,其引《周禮》文、先鄭注、杜子春注、後鄭注、正先鄭注、正後鄭注、正杜子春注等共若干條,藉以說明段氏《周禮》研究。
李觏对中国传统哲学“道”
范畴
的继承和发展
作者:
顾厚顺
吴小龙
来源:
抚州师专学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
“道”
范畴
继承和发展
描述:
李觏“道”
范畴
的阐述是对中国传统哲学的继承和发展 ,其内涵主要表现在 :把“道”看成是自然规律和道德规律 ;是常与权的统一 ;是一与不一的统一 ;是无不至 ,无不通。
政治经济学社会主义部分的
范畴
体系不应是一个封闭的体系——学
作者:
王初根
来源:
江西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经济范畴
资本论
马克思恩格斯
范畴
体系
垄断资本主义
劳动过程
三个方面
商品经济
科学体系
社会生产关系
描述:
如何建立政治经济学社会主义部分的
范畴
体系,是一个值得研究的问题。本文试就这个问题,从三个方面谈点粗浅的看法。关于《资本论》
范畴
的类型及其使用马克思的《资本论》是一个宏大而严谨的概念和
范畴
的科学体系
艺术掌握与哲学掌握及其自身在认识
范畴
的悖论关系(关于艺术掌
作者:
蔡子谔
来源:
复印报刊资料(文艺理论)
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
悖论关系
艺术真实
方法论
哲学
掌握世界
掌握方式
马克思主义
艺术想象
艺术思维
陆九渊
描述:
艺术掌握与哲学掌握及其自身在认识
范畴
的悖论关系(关于艺术掌
在新的
起点
上推动工会工作创新发展 ——访泸州市
作者:
暂无
来源:
四川工人日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
记者:陈主席您好,具有划时代意义的党的十七届五中全会已经胜利闭幕了,目前全省各级工会正深入学习贯彻十七届五中全会精神,这里,请您谈一谈学习全会精神的体会。 陈道元:党的十七届五中全会全面总结了“十一五”期间取得的巨大成就和积累的宝贵经验,集中讨论审议了我国“十二五”规划建议,明确了今后一段时期国家
浅读吴炳新《消费论》:消费是生产的
起点
和终点
作者:
暂无
来源:
经济晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
浅读吴炳新《消费论》:消费是生产的
起点
和终点
首次土地问责应是给力监管的
起点
作者:
暂无
来源:
半岛都市报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
首次土地问责应是给力监管的
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