检索结果相关分组
从李氏父子到晏氏父子:体的文人化演进初探
作者:杨雪  来源:科教导刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李煜  晏殊    诗化   
描述:本文选取了李煜父子和晏殊父子,从这两对父子作家的创作中探讨他们对于体的拓展,从而得出体文人化演进的线索及晚唐到北宋词风的嬗变.
闲话觉忘忧:北宋前期中“闲”的艺术探析
作者:赖晓君  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词:   北宋前期    白居易  晏殊  柳永 
描述:的沉寂。对文学的研究固然应该重视代表其最高成就的高潮期,也不应当忽略承前启后的过渡期。本文主要是对宋朝前期中“闲”意象所蕴含的意义作进一步分析。对“闲”字的运用,历代文人皆有雅爱。作为诗歌史上
晏几道、纳兰性德之比较
作者:李睿  来源:古籍研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  纳兰性德    比较研究  文学研究  个性  艺术表现手法  艺术风格  史地位 
描述:晏几道、纳兰性德之比较
身处逆境 雄心未已——读苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
作者:周子瑜  来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏轼  托古讽今  赤壁怀古  周瑜  新潮流  思想内容  思想感情  豪放  英雄人物 
描述:有人判定它所反映的“不过是他(指作者苏轼)在封建统治阶级内部的斗争中的一种失败的心理罢了”,他“是托古讽今,含沙射影,抒发了他那顽固守旧派反革新潮流的强烈的思想感情。”
苏轼咏赤壁的诗文
作者:崔鹏  来源:内蒙古电大学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  《前赤壁赋》  赤壁怀古》  僧肇  黄州  “变”与“不变”  王安石  司马光  理学家  《庄子》 
描述:纵观文学史,伟大的作品都是深刻、丰富、复杂的,为此人们对它们的评论也见仁见智,其说不一。苏轼因“乌台诗案”被贬黄州,曾三咏赤壁(即前后《赤壁赋》及赤壁怀古》),特别是其中的《前赤壁赋》与《赤壁
苏东坡:一个人的“赤壁
作者:王巧林 杜建新  来源:湖北旅游 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  安国寺  赤壁怀古  黄州  苏轼  王安石  文学家  东坡肉  杜牧  历史文化名城 
描述:赤壁》诗,便是在这里的见证。诗曰:"折戟
东坡赤壁联欣赏
作者:杨质清  来源:对联.民间对联故事:上半月 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 东坡赤壁  欣赏  《赤壁赋》  文学家  政治家  王安石  苏轼  黄州 
描述:宋朝杰出的政治家和文学家苏轼,因反对王安石新法,被贬到黄州。在这里,他曾多次“泛舟游于赤壁”,写下前、后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等名篇,生动地描绘了赤壁的壮丽景色。后来,引来不少游人墨客
应是“人生如梦”
作者:张尤幸  来源:中学语文 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生  人生  人间  人间  赤壁  赤壁  怀古  怀古  苏轼  苏轼 
描述:苏轼《念奴娇·赤壁怀古》最后一句人生如梦,一尊还酹江月,苏教版作人间如梦不妥。据《容斋续笔》及当时的用语习惯,人生和人间两的不同含义,苏轼被贬的人生遭遇、思想,怀古的一般规律等说明苏轼《念奴娇
应是"人生如梦"
作者:张尤幸  来源:中学语文(大语文论坛) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生  人生  人间  人间  赤壁  赤壁  怀古  怀古  苏轼  苏轼 
描述:苏轼<念奴娇·赤壁怀古>最后一句"人生如梦,一尊还酹江月",苏教版作"人间如梦"不妥.据<容斋续笔>及当时的用语习惯,人生和人间两的不同含义,苏轼被贬的人生遭遇、思想,怀古的一般规律等说明苏轼
《念奴娇·赤壁怀古》的赏析
作者:谭行  来源:广西民族学院学报(社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 大地主阶级  仁政爱民  赤壁之战  王安石  北宋中期  儒家  四川  宋金  赤壁怀古  宋神宗 
描述:运动,思