检索结果相关分组
- 2月主题:高尚
- 作者：暂无 来源：中文自修 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 道德败坏 狄德罗 契诃夫 北宋 云遮 趣味 名言 相关 堕落
- 描述：【相关名言】不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——[北宋]王安石如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——[法]狄德罗能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心。——[俄]契诃夫
- 笑从双脸生——谈晏殊《破阵子》(燕子来时新社)
- 作者：史华娜 来源：语文知识 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语文教学 晏殊 《破阵子》 词赏析 主题 妇女形象 意境
- 描述： 燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢。笑从双脸生。
- 《伤仲永》之我见
- 作者：何良玉 来源：语文教学与研究：教研天地 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《伤仲永》 王安石 初中 语文 第二册 主题
- 描述：王安石写的《伤仲永》现编在初中语文第二册上。这篇文章意在劝告人们后天努力学习，主旨很好，不过把文章中有的语句放到社会生活中，放到整篇文章中去思考，我个人认为值得探究。如“仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近者与之，即书诗四句，并自为其名。”现在笔者谈谈几点想法：
- 毛泽东自评《回韶山》
- 作者：暂无 来源：语文学习 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 毛泽东 韶山 胡乔木 庐山 七律 主题 黄鹤
- 描述：毛泽东致胡乔木信中说,庐山韶山两首七律"主题虽好,诗意无多,只有几句较好一些的,例如‘云横九派浮黄鹤’之类"。
- 汤显祖戏曲艺术“至情”观
- 作者：贺正皖 朱三九 来源：文教资料 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 “至情” “至情” 戏曲观 戏曲观 理论来源 理论来源 梦境 梦境 历史意义 历史意义
- 描述：汤显祖是明代伟大的戏剧家,他主张戏剧创作应以情来对抗程朱理学束缚人性的理。统观汤氏的思想脉络,儒、道、释相互交织,他没有偏执一隅,而是博采众长,这使得他更能洞察事理,从容构建自己至情的戏曲艺术殿堂
- 至情牡丹亭―汤显祖《牡丹亭》赏析
- 作者：梁秀玲 来源：新疆教育学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 赏析 赏析
- 描述：《牡丹亭》是我国戏剧史上一部浪漫主义杰作。它所描写的是一种“生者可以死，死者可以生”的爱情，对人的情欲有了肯定的描述，对理学禁欲主义进行了强烈的冲击，为受禁锢的人生打开了一扇窗户，从而达到了传奇的顶峰。
- 世间只有情难诉——浅析《牡丹亭》之于明清文人传奇的情感关涉
- 作者：梁波 来源：现代语文（文学研究） 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 至情 至情 情死 情死 牡丹窠臼 牡丹窠臼
- 描述：汤显祖之<牡丹亭>的至情,是文学史给予<牡丹亭>的根本定位,并在整个明清传奇史上具有极广泛的情感关涉.其引发的此后文人传奇均难逃牡丹窠臼、甚至才女情死的极端现象,都堪称明清文人传奇之情感格局
- 论汤显祖的“言情说”
- 作者：郭志斌 来源：延安职业技术学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 言情说 言情说 至情 至情 教化 教化
- 描述：汤显祖的言情说内涵丰富,作者推崇情感的极致状态——至情,并以情而反理,以梦而释情。在论及戏曲言情的作用时,他又归之于传统的教化作用上,这就从客观上提高了戏曲的文学地位。