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“笔端三昧,游戏自在”:浅谈韩国集
作者:  金程宇  来源:古典文学知识 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 韩国汉文学  创作  文天祥  作品  游戏  王安石  朝鲜时代  自在  唐宋诗  高丽 
描述:诗,指集录前人诗句而重新创作之诗作,明徐师曾《文体明辨》云"集诗者,杂集古诗也",即指此种诗体而言。其体式有
南宋《胡笳十八拍》集诗之书写及其历史意义
作者:衣若芬  来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 蔡琰  《胡笳十八拍》    王安石  李纲  文天祥 
描述:是延续王安石的《胡笳十八拍》集手法,仿效蔡琰自述乱离身世的叙事模式;二是进一步确立了杜甫的文学地位,推崇杜诗为集诗写作的取材典范;三是实践"以诗为史",扩大了"诗史"的指涉范围。
王安石集诗《胡笳十八拍》生命气韵分析
作者:温翘楚  来源:黎明职业大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:王安石集诗《胡笳十八拍》生命气韵分析
教育不应是“材”“器”之育
作者:郑燕峰 王达  来源:中国青年报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:教育不应是“材”“器”之育
“因情梦,因梦戏”试论汤显祖的戏剧观
作者:邹自振  来源:福州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:       汤显祖  戏剧观 
描述:汤显祖戏剧美学思想之核心,是属于与理学相对立的“情”的范畴。汤显祖特别强调“情”的作用,认为创作者是“为情作使”,强调“神情合至”,描绘理想境界。他宣称他的“临川四梦”都是“因情梦,因梦
"因情梦,因梦戏" --试论汤显祖的戏剧观
作者:邹自振  来源:闽江学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:       汤显祖  戏剧观 
描述:汤显祖戏剧美学思想之核心,是属于与理学相对立的"情"的范畴.汤显祖特别强调"情"的作用,认为创作者是"为情作使",强调"神情合至",描绘理想境界.他宣称他的"临川四梦"都是"因情梦,因梦
,将以攻宋”应是“将以攻宋”
作者:杨栋 殷宝田  来源:语文学习 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:一个标点,本不值得大惊小怪,然""字怎样断不但是理解意的问题,主要关系到后面对"胡不已平"那句省略了主语的句子的理解,甚至牵涉到对全文的解释分析。《公输》开篇头一句,据孙诒让的《墨子閒诂》读作
不忍乐史尽
作者:李岩  来源:北京燕山出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  中国  近现代  文集 
描述:不忍乐史尽
张九《孟子传》研究
作者:于耀  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 张九  《孟子传》  孟学思想  王安石 
描述:总结全文,概括张九孟学成就及其历史地位与影响等。 就正文而言,本文主要从以下四章对张九的孟学思想进行论述: 第一章,梳理张九生平及其孟学著述。张九是南宋时期一位著名的理学家,既有出仕
网友“老陶局”
作者:暂无 来源:燕赵都市报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 2012年7月28日,是唐山大地震36周年纪念日。1976年7月28日,唐山发生了7.8级强烈地震,百年工业重镇瞬间变成了一片废墟,24万同胞罹难。在这巨大的灾难面前,英雄的唐山人民以泰山压顶不弯腰的大无畏英雄气概,顽强自救、互救,抗震救灾、重建家园。在全国人民和