检索结果相关分组
- 汤显祖《邯郸记》中的悲剧意蕴
- 作者：王耀可 来源：运城学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《邯郸记》 汤显祖 悲剧意蕴 黄粱一梦
- 描述：《邯郸记》作为汤显祖“临川四梦”的最后一梦,也是汤显祖最后一部剧作.在这部剧作中,汤显祖把自己政治上的失意和毕生的感悟,都化为满腔的悲愤、悲悯和悲凉倾注其中,使得《邯郸记》充满了浓厚的悲剧意蕴.
- 试析《诗经》刺谗诗之周礼意蕴
- 作者：梅显懋 杨阳 来源：辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：,以花言巧语惑乱视听,离间骨肉之情,朋友之谊,挑拨君臣关系,败坏了社会风气,扰乱社会秩序,陷国家于危难之中。刺谗诗作者可能多数为身受谗言之害者,因此言辞激烈犀利辛辣,似不合诗教“温柔敦厚”之旨,但是,以激烈的言辞斥责假恶丑的东西,目的是让人们去追求真善美,斥责奸佞小人的奸诈无耻的言行,也正是为使人们形成温柔敦厚的品格,目的是为了实现社会的和谐。因此,从采编《诗经》的人来看,刺谗诗完全符合周礼的尚中贵和之思想。
- 个体生命的勃兴与超越——由《聊斋》看蒲松龄的个体生命意识
- 作者：张莉莉 来源：蒲松龄研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蒲松龄 个体生命 《聊斋》 知己之情 鲁公女 生命活力 孙子楚 《文心雕龙·知音》 主体价值 汤显祖
- 描述：个体生命的勃兴与超越——由《聊斋》看蒲松龄的个体生命意识
- 尊崇生命过清明刘绍本
- 作者：暂无 来源：石家庄日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 自打2008年起始，国家公布将清明节与其他几个传统节日明确为法定节日以后，这个日子越来越受到关注了。“万物生长此时，皆清洁而明净”，气候转暖，万物复苏，正是春耕播种的大好季节。后来，演变成为纪念先祖和前人的节日，确与此前一、二日的寒食节有关系。传说中的寒食节，是为纪念春秋时期忠孝节义名臣介子推而设
- 珠玉词：诗意的生命之光
- 作者：陶尔夫 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《珠玉词》 “诗意” 晏殊 词人 《破阵子》 古诗词 季节变化 《蕙风词话》 欧阳修 内心活动
- 描述：“珠玉”就其形体而言，似乎接近渺小了，但因它有一种耀眼的光辉，结果却显得很大，并由此而引起世人的广泛瞩目。孟子说：“充实而有光辉之谓大。”（《孟子·尽心下》）晏殊《珠玉词》的性质就有些与此相近。晏殊只存词一百三十余首，几乎都是短小的令词，既没有关乎家...
- 安全不应是金钱与生命的博奕
- 作者：伊文 来源：安全与健康 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 安全生产 安全事故 矿难事故 安全管理 安全意识 侥幸心理
- 描述：因为频繁发生的矿难，在一些年份的某些时段，死亡在一些重点产煤区不再是什么重大事件。我们每年都可以在电视上看到几次声势浩大的“安全生产大检查”，以及对不合格的煤矿“坚决取缔”和对相
- 生命教育应是大学生的必修课
- 作者：林小红 来源：科技信息 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生命教育 大学生 必修课 思想政治教育 生理发育 心理发展 生活节奏 独生子女
- 描述：印度伟大的诗人泰戈尔说:教育的目的是应当向人类传送生命气息.所以教育之育应当从尊重生命开始,使人性向善,使人胸襟开阔,是人类唤起自身美好的善根,何以为生只是教育的初级目的.为何而生才是教育的终极目标
- 论罗汝芳的生命之学
- 作者：郑晓江 罗伽禄 来源：南昌大学学报·人文社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 求道 生生 仁者寿 生命之学
- 描述：罗汝芳之学以求道为核心,以安顿生命为目的,所以他把学问的生命修成了生命的学问,形成了独特的生命智慧,他通过仁者寿的观念而拥有了人生之方向与人间生活之准则。罗汝芳也因此成为了晚明儒家学者中的特异