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孔子与尧、舜禅让说
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作者:马强 来源:文学界(理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 尧舜 禅让 周礼 为君之道
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描述:禅让之制历史上多有讨论,孔子在《论语》中也有谈论禅让的语句,然孔子是否提倡禅让制度,还存在很大的争议。孔子赞扬尧舜是为表率为君之道,无半点赞扬禅让痕迹,提倡禅让也是与其正名主张相违背的。
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浅说元遗山的宋诗批评
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作者:陈刚 来源:固原师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 元遗山 宋诗 江西诗派 文学批评 黄庭坚 论诗 苏轼 创作成就 诗歌创作 王安石
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描述:鉴于学界对元遗山《论诗三十首》中论宋诗部分的纷纭意见,本文从文学批评角度提出新的阐释,并通过与当今学术界对宋诗较为一致的批评进行比较,认为元遗山的宋诗批评基本上符合北宋诗坛的创作实际,他的批评
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试论熙宁元祐期间苏辙的政治思想
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作者:范为之 来源:上海师范大学学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏辙 政治思想 王安石 熙宁 经济的 司马光 老子 经济运动 更化 士大夫
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描述:作者认为苏辙的政治思想与熙宁新政中的王安石和元祐更化中的司马光的观点不同。他批评新政借用各种名义盘剥庶民私财,控扼富民经济的发展,利用国家权力干扰正常的经济运动秩序。苏辙的目的是为实现老子的“无为
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“元祐党人”郑侠与潮州
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作者:曾楚楠 来源:韩山师范学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 潮州 王安石 元祐 《永乐大典》 建康志 地方志 吕惠卿 《汕头特区晚报》 岁寒 党人
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描述:有疑狱,侠谳议传奏,安石悉如其请。侠感为知己,思欲尽忠。”熙宁五年秩满入都,沿途察问
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曾巩与《元丰类稿》
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作者:花兴如 来源:赣图通讯 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 唐宋八大家 南丰 宋理宗 王安石 宋仁宗 中进士 古籍 著作 校勘
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描述:文,借以辩清其内容,将书大旨及著作源流,考核精详。姚鼎说:
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探访元极路 临境莲花山
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作者:周喜俊 来源:统一论坛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 莲花山 元极学 人天科学 中国优秀传统文化 长江中游 大文化氛围 陶渊明 人文景观 文化名城 王安石
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描述:观?这一切似乎都在其次,而最让我感动的却是那浓浓的中国优秀传统文化和神奇的现代人天科学相融的大文化氛围。
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“假如我是王安石……”
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作者:顾廷斐 王汉江 来源:湖南教育 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 引导学生 古诗教学 遣词造句 词语 老师 象征诗 执教者 月亮 瓜州
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描述:家的团圆。”听课者面面相觑,不免为执教者捏一把汗。可是这位老师安之若素,将“明”与“圆”
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王安石诗研究
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作者:陈铮 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石
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描述:眉山、江西二宗得勢,席捲宋代詩壇大半壁江山。但他們專以氣格達意為主,而不避徑直淺露;無論如何也比不上臨川王安石,以一異軍孤起,步趨唐人之後,力求婉曲回環,能令人尋繹於言語之外,而在宋詩中那樣顯得別具
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坚持变革 矢志不渝——读王安石的《后元丰行》
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作者:石泉 刘永珍 王蔼苓 来源:老年学习生活 年份:1992 文献类型 :期刊文章
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描述:坚持变革 矢志不渝——读王安石的《后元丰行》
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去王安石家吃胡饼
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作者:李开周 来源:南方都市报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:李开周专栏 宋朝饭局
王安石有两个儿子,大儿子叫王雱,小儿子叫王旁。
大儿子王雱是个神童,五岁认字,七岁写诗,十三岁那年就能给《道德经》加注释了,可惜天妒英才,英年早逝,三十二岁(周岁)一命归西