检索结果相关分组
人杰地灵的江西
作者:周銮书  来源:江西社会科学 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 地灵  江西  王勃  朱耷  王安石  《滕王阁序》  吉安地区  曾巩  抚州地区  南方经济 
描述:唐代诗人王勃,在他的《滕王阁序》中,给江西以“人杰地灵”的美誊,千百年来盛传不衰,这对江西无疑是很高的评价。 江西山川秀丽,气候温和,适宜各种动植物生长,素称“鱼米之乡”。地下资源极为丰富,拥有多类
江西随笔
作者:王树生  来源:今日新疆 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 八大山人  文天祥  江西  黄庭坚  纪念馆  武功山  石建筑  王安石  民族英雄  书法学 
描述:今年五月赴赣采访,印象颇深。江西"红色、绿色、古色"旅游极具魅力,十分诱人。笔者在探访红色景点之余,于古色也略窥一二,于是写下几篇小文,以飨读者。
元人吴澄的江西地域文学观
作者:李超  来源:兰州教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  吴澄  江西  江西  地域文学观  地域文学观 
描述:元代大儒吴澄结合地域谈论文学这一点很少为人关注,他由山川特点到人才特点再到文风特点,形成认识地域文学的一种独特思路,并对古代江西地域文学观的形成有重要作用。
关于王安石与张居正清丈土地迥异结局的探析
作者:吴建华  来源:广东社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正  王安石  反对派  宋神宗  青苗法  探析  变法派  《宋史》  豪强地主  历史根据 
描述:关于王安石与张居正清丈土地迥异结局的探析吴建华一在中国封建经济史上,主要有两次较大规模的清丈土地运动。一次是宋神宗时王安石推行方田法,另一次即是神宗时张居正推行清丈法。北宋建国,政府实行“田制不立
梧桐深深深几许?——探析唐诗宋词中的梧桐意象
作者:朱静  来源:新作文(中学作文教学研究) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 梧桐树  意象  探析  唐诗宋词  桐花  晏殊  李煜  衬托  苏轼  落叶 
描述:梧桐深深深几许?——探析唐诗宋词中的梧桐意象
政术 心术 学术:梁启超、严复评王安石之歧异探微
作者:蔡乐苏 刘超  来源:浙江大学学报(人文社会科学版)预印本 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 政术  政术  心术  心术  学术  学术  王安石  王安石  梁启超  梁启超  严复  严复 
描述:,梁启超对王安石新政以肯定为主,辅之以批评;严复对王安石的评议前后一贯,有肯定也有批评。在心术方面,梁启超对王安石称颂不已;严复对王安石有褒有贬,认为其理想本身就有问题。在学术方面,梁启超关注王安石
康有为和廖平的一桩学术公案
作者:房德邻  来源:近代史研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 康有为  廖平  《新学伪经考》  《孔子改制考》  学术  《周礼》  公案  范文澜  古文学  治乱 
描述:康有为和廖平之间有一桩著名的学术公案:廖平说康有为的两部著作《新学伪经考》和《孔子改制考》分别借鉴了他的《辟刘篇》和《知圣篇》,康有为却委婉否认。后人多相信廖平的说法。例如范文澜说:“广东的康有为
唐代教材与唐代学术文学(上)
作者:熊永涤  来源:课程·教材·教法 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 《孝经》  《论语》  国子学  蒙学教材  颜师古  教学内容  《周礼》  崇文馆  唐王朝  学术 
描述:况愈下了。
《世医得效方》在骨伤科学术上的贡献
作者:王育学  来源:青岛大学医学院学报 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 骨伤科  蒙古族  效方  脊柱骨折  元代  阿拉伯医学  肩关节脱位  学术  危亦林  手法整复 
描述:虽分为13科,但与宋代医学科目相比较,除“正骨兼金镞科”成为独立的一科而外,余皆相同。骨伤科成为独立的专科在我国是从元代开始的。《世
籀园:一座学术圣地的前世今生
作者:陈耀辉  来源:温州人 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 公共图书馆  孙诒让  温州学  学术  瑞安  周礼  高尔基  阅览室  回忆  纪念 
描述:籀园是为纪念孙诒让(号籀庼,1848—1908年)而建的。后来她又成为了我市最早的公共图书馆(籀园图书馆),她曾是温州学术的摇篮,滋养了无数温州学人,是他们梦里的故园。